庭下青书带

庭下青书带,书带瑞康成。

康成还遁世,行藏理则明。

六经具缣册,儒先效勋绩。

谁知百世下,其功明且亟。

易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。

书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。

诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。

礼乐灰于秦火酷,然其遗意和且雍。

汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。

二京之末康成出,六经将出逢此翁。

然而本无超俗姿,犹寄视听于盲聋。

岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。

历数帝王如一二,天地由我方全功。

仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。

孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。

区区一康成,书带瑞已形。

先生非此比,况兹道既行。

当使麟凤辈,杂沓更纵横。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅庭下青书带的画面,象征着知识与祥瑞。诗人赞扬了康成(可能是指东汉学者郑玄)的学问深厚,他虽然选择隐退,但其对儒家经典的贡献深远。诗中提到《易》、《诗》、《书》、《春秋》等六经,强调了它们在历史上的重要地位和儒学先贤的功绩。尽管儒学在秦朝遭受打击,但其精神仍然和谐庄重。

诗人指出,汉儒如郑玄虽然专注于经义解释,但不如孔子那样融会贯通,洞悉六经真谛。他以孔子著《春秋》为例,说明即使不被当世采用,孔子的思想仍具有超越常人的影响力。最后,诗人将康成与“先生”(指孔子)相比,认为后者对儒家之道的理解更为深入,并期待这种道统能够继续发扬光大,使得更多的贤才得以涌现。

总的来说,这首诗是对儒家学者的敬仰和对经典传承的赞美,同时也表达了对儒家道统延续的期望。

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唐士耻(宋)

成就

不详

经历

不详

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汉家循吏传,表表是龚黄。

奏最承恩宠,高才躐庙堂。

身随名不朽,功与赏相当。

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维古萧州上,腾精斗度旁。

国初新画壤,饷目旧如冈。

昨岁乾仍潦,频年俭且霜。

几成炊易子,那恃黍登场。

饥馑连千屋,焦劳自一王。

深仁推恻隐,遴选及慈祥。

捐廪虽蒙泽,安贫亦振纲。

肠空朝息怒,骨立暮生光。

尽反三农业,交腾五裤章。

诚通俄顷刻,雩应不寻常。

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