偈颂一百零二首(其九十)

云居闻板声,见神见鬼。瑞岩闻板声,普请瞌睡。

梦中唤醒主人翁,鼻孔元来在眼底。

形式: 偈颂

翻译

在云居听到木板声,仿佛见到神灵鬼魅。
在瑞岩听到木板声,大家都昏昏欲睡。

注释

云居:指云居寺,可能是一个地方名。
板声:木板敲击的声音,可能是寺庙里的钟声或诵经声。
见神见鬼:形容非常奇特或超自然的感觉。
瑞岩:可能是另一个地点名,也可能指吉祥的岩石。
普请:佛教用语,集体修行或请示之意。
瞌睡:打盹,入睡。
梦中:在梦境中。
唤醒:叫醒。
主人翁:这里可能指寺庙的住持或者负责人。
鼻孔元来在眼底:这句话可能含有比喻,鼻孔原本在眼睛下方,这里可能暗示人被深度睡眠控制,看东西模糊不清。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了禅修者的体验和感悟。"云居闻板声,见神见鬼"描绘了禅者在静心打坐时,听到木鱼声(板声)后,心灵进入空灵状态,对外界声响与幻象有了新的认识,仿佛看见了超乎寻常的事物。"瑞岩闻板声,普请瞌睡"则进一步描述禅者在瑞岩这样的修行之地,听到木鱼声后自然地进入深度冥想,甚至可能小憩片刻。

"梦中唤醒主人翁,鼻孔元来在眼底"是诗中的点睛之笔,通过梦境的比喻,暗示禅者在禅定中达到了一种超越现实的境地,意识到自我与宇宙本源的紧密联系,甚至觉得自己的鼻孔原来就在眼前,这是对身心合一、物我两忘的禅境生动描绘。

整体来看,这首诗寓含了禅宗的直观体验和超越世俗理解的精神追求,体现了禅修者对于内心世界的深刻洞察。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

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