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孔融不要留残脍，庾悦无端吝子鹅。
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。
这首诗描绘了一种清净淡泊的生活情景。孔融不要留残脍，指的是孔融有一次将要吃完的烤肉扔掉，不忍心让美食变质，这里用来比喻不贪图物欲。而庾信则是一位性格豁达之人，无端吝啬子鹅，则是说他即使对于自己平日所养的鹅也不愿意过度吝啬。这两句通过对历史人物的引用，表达了诗人对清贫生活的赞美。
"香稻熟来秋菜嫩"一句，生动地描绘出秋天稻米成熟时的景象，稻香扑鼻，而秋季蔬菜亦长得鲜嫩可口。通过这一自然景物的描写，诗人传达了对田园生活的向往。
"伴僧餐了听云和"则是说与和尚一起进食后，便静坐聆听天空中云朵的和鸣之声。这一句充满禅意，表达了一种超脱尘世、心灵宁静的境界。
整首诗通过对日常生活细节的描写，以及借助历史人物形象的塑造，展现了诗人追求简约清贫、与自然和谐共生的生活态度。
不详
唐代农学家、文学家，别号天随子、、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多
南北风流旧不同，伧吴今日若相通。
病来犹伴金杯满，欲得人呼小褚公。
晓和风露立晴烟，秖恐腥魂涴洞天。
云肆有龙君若买，便敲初日铸金钱。
枯貌自同霜里木，馀生唯指佛前灯。
少时写得坐禅影，今见问人何处僧。
自有家山供衲线，不离溪曲取庵茅。
旧曾闻说林中鸟，定后长来顶上巢。
