赠辨才宗衍大师

开帆出长淮,泊舟近禅刹。

仰瞻窣云塔,俯压神物穴。

衍语如悬河,事从古先说。

欣闻佛力圣,降魔未尝杀。

尔来居几年,戒履皎霜雪。

领徒三百人,昼饭天厨说。

重重殿阁阴,清爽无六月。

固知出世缘,了与俗士别。

此生犹孤蓬,惊风畏飘瞥。

长林宿鸟尽,而我归路绝。

出处既不同,净社无由结。

三叹复何言,疏钟云外灭。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《赠辨才宗衍大师》,通过细腻的笔触描绘了对一位高僧的敬仰之情。诗中以“开帆出长淮,泊舟近禅刹”开篇,形象地展现了诗人乘船前往寺庙的场景,营造了一种静谧庄严的氛围。

接着,“仰瞻窣云塔,俯压神物穴”两句,通过仰望高耸入云的佛塔和俯瞰深邃的地穴,表达了对佛教圣地的敬畏之情。诗人进一步描述了寺庙内丰富的语言和古老的故事,以及高僧的非凡修为:“衍语如悬河,事从古先说。欣闻佛力圣,降魔未尝杀。”

随后,诗人赞美了高僧的修行生活,称其“领徒三百人,昼饭天厨说”,意味着高僧不仅教导弟子,还与他们共同分享天厨之食,体现了佛法的平等与慈悲。在“重重殿阁阴,清爽无六月”中,诗人描绘了寺庙内清幽凉爽的环境,暗示了高僧超凡脱俗的生活状态。

最后,诗人感慨自己如同“此生犹孤蓬,惊风畏飘瞥”,表达了对高僧自由自在、不受世俗束缚生活的向往。同时,也流露出对自己人生境遇的无奈与感慨。“长林宿鸟尽,而我归路绝”则进一步强化了这种对比,暗示了诗人与高僧生活方式的差异。

整首诗通过对高僧生活场景的细腻描绘,以及诗人内心情感的深刻表达,展现了对佛教精神的崇敬和对高僧修行境界的向往。

收录诗词(1432)

郭祥正(宋)

成就

不详

经历

一作功甫,、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白

  • 字:功父
  • 籍贯:自号谢公山
  • 生卒年:1035~1113

相关古诗词

赠圆通讷禅师

禅师古豪英,识之恨已晚。

浩气虽自充,灵标固天产。

琼枝玉府秀,春波镜湖满。

妙趣玄中玄,高谈简复简。

痊予万古病,金刀刮昏眼。

朗如秋月明,不害浮云生。

始知金仙教,六幽同一情。

一情亦何有,纷纷逐妍丑。

遂令世上人,浮沉嗟白首。

我愿卿相知,荐师为国师。

一言了万化,尧舜诚无为。

逢时扬至道,旷劫开群迷。

儒佛实皆圣,胡为相是非。

本亡末愈弱,行伪言空持。

呜呼可奈何,师也予同归。

形式: 古风

赠端禅师

十年不变旧,交深情愈淡。

世乐贻真羞,去若出阱陷。

故林泉石新,悠然在虚鉴。

寂寂夜香沉,无心答钟梵。

形式: 古风

赠隐静禅师

平生厌羁束,乐为名山游。

五峰数千仞,拔地凌斗牛。

山光落涧影,倒挂天河流。

灵草雾露香,老木阴翳稠。

鸟鸣春盎盎,虎啸风飗飗。

耳目两以醒,虚襟清气浮。

况有希世交,居焉治林丘。

玄谈倾醍醐,荡涤方寸愁。

出没死生际,日用诚吾由。

应嗟世俗士,俯首窥王侯。

百年聊汩汩,外物终何求。

我将脱冠带,筑室东岩陬。

长年丐香饭,师也能容不。

形式: 古风 押[尤]韵

赠利安禅伯

名山多隐者,五峰遇僧安。

屹然高世姿,眉目冰雪寒。

极谈了无迹,卷舌回惊湍。

令我愧道心,龌龊滞小官。

不能与斯人,物外振羽翰。

惜为山下别,落月在林端。

形式: 古风 押[寒]韵