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十方世界目前宽，抛却云庵过别山。
三事坏衣穿处补，一条藜杖伴清閒。
这首诗描绘了一位禅师或修行者的心境。"十方世界目前宽"，意指禅师的心胸开阔，能包容宇宙万物，视世间为广阔无垠。他舍弃了云庵的宁静生活，选择翻越群山，体现了对未知探索和生活的改变。
"抛却云庵过别山"，表达了离开熟悉的环境，踏上新的旅程，寻求更深层次的体验和领悟。"三事坏衣穿处补"，这里的“三事”可能指的是日常生活的琐事或修行中的困扰，诗人以修补破旧衣物的方式，象征着面对困难时的坚韧与自我修复。
最后，“一条藜杖伴清闲”，藜杖是简朴的行旅工具，也象征着禅者的简单生活和内心的清净。诗人手持藜杖，悠然漫步，享受着清闲自在的生活，体现了他对禅修生活的热爱和追求。
整体来看，这首诗通过日常生活细节的描绘，展现了禅者的内心世界和超脱世俗的追求，富有哲理和禅意。
不详
自从南岳来雪窦，二十馀年不下山。
两处居庵身已老，又寻幽谷养衰残。
累叶聚居旌孝行，一斋崇讲待儒流。
满堂书史胜金玉，入槛峰峦逼斗牛。
墨客四来深慕义，本奴千树等封侯。
南昌旧令曾羁宦，悔不当初命驾游。
花柳依然弄晚风，才郎袖手去无踪。
不知郿坞金多少，争似卢门席不重。
掀天声势祗冰山，广厦空馀十万间。
若使早知明哲计，肯将富贵博清闲。
