辰溪舟行不得见山中石色

五城之山石狡狯,诡装奇服纷多态。

或如鸾翔或虎踞,或蔽林间如鬼魅。

有时楼阁造天匠,无端车马破地械。

人家竹坞森周遭,云卷烟升画图内。

佳处在腹不在外,而我溪行相其背。

狐裘反衣将毋同,珠藏贾胡椟出卖。

咫尺千里背而驰,平生错铸兹游最。

南宫赝本姑自诳,东坡袖中失东海。

真人宝山空手回,眼眶负此车轮大。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了舟行辰溪时,诗人对沿途山中石色的想象与感慨。开篇以“五城之山石狡狯”起笔,形象地描绘了山石的形态各异,诡谲多变,仿佛有着自己的性格和装扮。接着,诗人通过“诡装奇服纷多态”进一步强调了山石的千姿百态,有的如鸾鸟飞翔,有的如猛虎静卧,有的则隐匿于林间,如同幽灵一般神秘莫测。

“或如鸾翔或虎踞,或蔽林间如鬼魅”这一句,运用了比喻和拟人手法,生动地展现了山石的不同姿态,既有动态之美,也有静态之韵,充满了生机与神秘感。随后,“有时楼阁造天匠,无端车马破地械”两句,通过对比,突出了山石的雄伟壮观与自然界的和谐共生,仿佛是天工巧夺之作,又似人间车马喧嚣的反衬,展现出一种超脱世俗的宁静与壮丽。

“人家竹坞森周遭,云卷烟升画图内”描绘了山间村落与自然景观的和谐共存,竹林环绕,云雾缭绕,宛如一幅动人的山水画卷。接下来,“佳处在腹不在外,而我溪行相其背”表达了诗人对美的独特见解,认为真正的美往往隐藏在事物的内在深处,而非表面的华丽。

“狐裘反衣将毋同,珠藏贾胡椟出卖”这一句,运用了类比的手法,将山石的美比作珍贵的珠宝,被商人以低廉的价格出售,暗示了美的价值往往被低估,需要人们用心去发现和珍惜。

“咫尺千里背而驰,平生错铸兹游最”表达了诗人对错过美景的遗憾,同时也流露出对人生旅途中的错过与遗憾的深刻反思。最后,“南宫赝本姑自诳,东坡袖中失东海。真人宝山空手回,眼眶负此车轮大”四句,分别引用了历史典故,表达了对历史人物的感慨,以及对自身未能真正领略到山中美景的自责与无奈。

整体而言,这首诗通过对舟行辰溪途中所见所感的细腻描绘,展现了诗人对自然美的深刻感悟和对人生哲理的独到思考,语言生动,意境深远,富有哲理意味。

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严遂成(清)

成就

不详

经历

(1694—?)约清高宗乾隆初(1736年前后)在世。官山西临县知县。乾隆元年(1736)举“博学鸿词”,值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府,创办凤山书院。后起历雄州知州,因事罢。在官尽职,所至有声。复以知县就补云南,卒官

  • 字:崧占(一作崧瞻)
  • 号:海珊
  • 籍贯:乌程(今浙江湖州)
  • 生卒年:1724

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