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大哉圣王,实天生德。作乐以崇,时祀无斁。
清酤惟馨,嘉牲孔硕。荐羞神明,庶几昭格。
这段文字摘自宋代诗人郊庙朝会的作品,展现了对圣王崇高德行和祭祀典礼的颂扬。诗中“大哉圣王,实天生德”表达了对圣王不凡品质的赞美之情,认为其德性是天赋予的,是最高境界的象征。
接下来的“作乐以崇,时祀无斁”则描绘了一种祭祀活动中通过音乐来颂扬圣王的场景,显示出对圣王不仅在物质上有所供奉,更在精神层面有深厚的尊崇。
“清酤惟馨,嘉牲孔硕”中的“清酤”指的是香醇的酒,而“嘉牲孔硕”则是指祭祀时所用牲畜之美好,这两句共同塑造了一种庄严肃穆、供品丰盛的祭祀氛围。
最后,“荐羞神明,庶几昭格”表达了通过祭祀活动来表达对圣王的崇敬之心,以及希望借此与神明沟通,使得德行和功业都能昭彰于世人的愿望。“荐羞”意味着谦虚地向神灵献上最好的供品,而“庶几昭格”则是希望通过这些行为能够获得某种积极的结果或认可。
整体来看,这段诗文融合了对圣王的崇拜和祭祀活动的描写,展现了一种深厚的文化内涵和宗教信仰。
不详
道同乎天,人伦之至。有飨无穷,其兴万世。
既洁斯牲,粢明醑旨。不懈以忱,神之来暨。
自生民来,谁底其盛。惟王神明,度越前圣。
粢币具成,礼容斯称。黍稷非馨,惟神之听。
诞兴斯文,经天纬地。功加于民,实千万世。
笙镛和鸣,粢盛丰备。肃肃降登,歆兹秩祀。
右文兴化,宪古师经。明祀有典,吉日惟丁。
丰牺在俎,雅奏在庭。周旋陟降,福祉是膺。