萱草词四章为伊母夫人赋(其一)

萱草离离兮,山之阳。朱为衣兮,青为裳。

嗟彼秋风兮,起大荒。

俾其花日飘泊而不可见兮,何以慰此心之彷徨。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗以萱草为引子,描绘了秋天的萧瑟景象和主人公内心的彷徨与忧虑。萱草,作为古代诗词中常见的意象,常被用来象征母亲或思乡之情。诗中的“朱为衣兮,青为裳”,以红绿相衬的色彩描绘萱草的美丽,赋予了自然景物以情感色彩。接下来,“嗟彼秋风兮,起大荒”一句,通过秋风的起始,渲染了一种苍茫辽阔的氛围,暗示着季节的更迭和时间的流逝。

“俾其花日飘泊而不可见兮,何以慰此心之彷徨”则是全诗的核心,表达了诗人面对自然变化和个人情感波动时的无力感和孤独感。花儿随风飘散,无法捕捉,正如心中的思念和忧虑一样,难以把握。这种对失去和无法挽回事物的感慨,以及对内心情感的深刻描绘,体现了诗人对生命短暂和情感复杂性的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深沉的情感表达,展现了诗人对生活哲理的思考和对情感世界的细腻感受,具有较高的艺术价值和情感深度。

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宗臣(明)

成就

不详

经历

南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》

  • 字:子相
  • 号:方城山人
  • 籍贯:兴化(今属江苏兴化)
  • 生卒年:1525~1560

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萱草词四章为伊母夫人赋(其二)

萱草菲菲兮,山之曲。曳紫霞兮,缀红玉。

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形式: 古风 押[沃]韵

萱草词四章为伊母夫人赋(其三)

萱草芬芬兮,山之侧。对芳芷兮,远丛棘。

嗟彼秋风兮,还以仆。

俾其枝日偃蹇而不可起兮,何以慰此心之叹息。

形式: 古风

萱草词四章为伊母夫人赋(其四)

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嗟彼秋风兮,遽以枯。

俾其根日萧索而不可保兮,何以慰此心之踟蹰。

形式: 古风 押[虞]韵

惜春歌

春台冉冉围青竹,春夜沉沉秉华烛。

鹦鹉杯未停,琵琶声已续。

君当为曲海上歌,妾当独唱江南曲。

江南曲,声未足。

池中鸳鸯两两飞,江头凫鸭双双绿。

劝君莫待鬓边华,劝君莫负杯中醁。

君不见紫罗山上月如珠,锦石屏前人似玉。

人生年少须尽欢,莫待形骸空结束。

慢磋砣,青山碧草容易过,白发茫茫君柰河。

形式: 古风