别方叔贤四首(其二)

自是孤云天际浮,筮中枯蠹岂相谋。

请君静后看羲画,曾有陈篇一字不?

形式: 七言绝句 押[尤]韵

鉴赏

这首诗以“自是孤云天际浮”开篇,形象地描绘了诗人如同孤云般独立于世,不与世俗相合的形象。接下来的“筮中枯蠹岂相谋”,则表达了诗人对于占卜和世俗谋略的不屑,认为真正的智慧和决策不应依赖于这些外在的工具或手段。

“请君静后看羲画,曾有陈篇一字不?”这两句进一步深化了主题,邀请读者在静心思考之后,审视古老的《易经》(即羲画),并提出疑问:在浩瀚的古代文献中,是否真的有一字一句能够完全指导人生的决策?这不仅是对传统智慧的反思,也是对个人独立思考能力的强调。

整体而言,这首诗体现了王守仁对于个人独立性、内在智慧以及对传统知识体系的批判性思考。通过孤云的比喻,诗人表达了自己超脱世俗、追求内心真理的态度。同时,对《易经》的引用,既展现了对古代智慧的尊重,也暗示了在现代社会中,个人应当超越传统的束缚,寻找属于自己的道路。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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白湾六章

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湾之浦,其白瀰瀰。彼美君子,在水之涘。

云之溶溶,于湾之湄。君子于处,民以为期。

云之油油,于湾之委。君子于兴,施及四海。

白湾之渚,于游以处。彼美君子兮,可以容与。

白湾之洋,于濯以湘。彼美君子兮,可以徜徉。

形式: 四言诗

鉴古韵语五十九首(其三十)元帝成帝

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形式: 五言律诗 押[灰]韵