晋天地郊明堂歌六首(其三)天郊飨神歌

整泰坛。祀皇神。精气感。百灵宾。蕴朱火。燎芳薪。

紫烟游。冠青云。神之体。靡象形。旷无方。幽以清。

神之来。光景照。听无闻。视无兆。神之至。举歆歆。

动余心。神之坐。同欢娱。泽云翔。化风舒。嘉乐奏。

文中声。八音谐。神是听。咸洁齐。并芬芳。烹牷牲。

享玉觞。神悦飨。歆礼祀。佑大晋。降繁祉。祚京邑。

行四海。保天年。穷地纪。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了古代祭祀天地的宏大场景与神圣氛围。开篇“整泰坛。祀皇神”,点明了祭祀活动的庄严与目的,即向天地之神献祭。接着,“精气感。百灵宾”描绘了祭坛上弥漫的神圣气息,吸引着各种灵物前来聚会。

“蕴朱火。燎芳薪”描述了祭火的点燃,火焰燃烧着祭品,释放出香气。“紫烟游。冠青云”则通过烟雾和云彩的流动,展现了祭坛上空的神秘景象。

“神之体。靡象形。旷无方。幽以清”赞颂了神灵的无形与深远,它们超越了物质世界,存在于幽深之处,却保持着纯净与清明。

“神之来。光景照。听无闻。视无兆”描绘了神灵降临时的光辉与寂静,以及它们无声的显现与洞察力。

“神之至。举歆歆。动余心”表达了对神灵到来的敬畏与感动,以及它对人心的触动。

“神之坐。同欢娱。泽云翔。化风舒”描绘了神灵与人间共享欢乐的场景,以及它们带来的祥云与和风。

“嘉乐奏。文中声。八音谐。神是听”说明了音乐的演奏,各种乐器和谐共鸣,以此表达对神灵的敬意。

“咸洁齐。并芬芳。烹牷牲。享玉觞”强调了祭祀仪式的洁净与庄严,以及对神灵的供奉。

“神悦飨。歆礼祀。佑大晋。降繁祉。祚京邑。行四海。保天年。穷地纪”总结了神灵对国家与人民的庇佑与祝福,愿其福祉遍及四方,永保太平。

整首诗通过丰富的意象与细腻的情感描绘,展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,以及人们对神灵的敬畏与虔诚。

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傅玄(魏晋)

成就

不详

经历

西晋初年的文学家、思想家。出身于官宦家庭,祖父傅燮,东汉汉阳太守。父亲傅干,魏扶风太守

  • 字:休奕
  • 籍贯:北地郡泥阳(今陕西铜川耀州区东南)
  • 生卒年:217~278年

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物咸亨,只是娱。齐既洁,侍者肃。玉觞进,咸穆穆。

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