光宅寺

翛然光宅淮之阴,扶舆独来止中林。

千秋钟梵已变响,十亩桑竹空成阴。

昔人倨堂有妙理,高座翳绕天花深。

红葵紫苋复满眼,往事无迹难追寻。

形式: 古风 押[侵]韵

翻译

我独自来到淮河之南的光宅寺,悠然漫步在树林之中。
千年的钟声已经改变,昔日繁茂的桑竹林只剩阴凉。
古人曾在此堂上深思,高高的座位被佛花环绕。
眼前又满是红花紫草,过往的事情踪迹难寻。

注释

翛然:自由自在的样子。
光宅:寺庙名。
淮之阴:淮河的南岸。
扶舆:步行。
中林:树林中心。
千秋:长久的时间。
钟梵:寺庙钟声。
变响:声音变化。
十亩桑竹:大片的桑竹林。
空成阴:只剩下阴凉。
昔人:古人。
倨堂:居于堂上。
妙理:深刻的道理。
高座:高高的座位。
翳绕:环绕。
天花:佛花。
红葵紫苋:红色的蜀葵和紫色的苋菜。
往事:过去的记忆。
无迹:没有痕迹。
难追寻:难以追寻。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静幽雅的山林光景,诗人以深邃的笔触勾勒出一处隐逸之地。"翛然光宅淮之阴"中,“翛然”表达了诗人对美好环境的感受,“光宅”指代光宅寺,而“淮之阴”则暗示了一种超脱世俗的意境。

"扶舆独来止中林",诗人独自驾着车来到一片深林之中,这里的“扶舆”和“独来”都传达出一种寂寞与孤独的情感,而“止中林”则是诗人在大自然中寻找心灵的栖息。

"千秋钟梵已变响,十亩桑竹空成阴",这里,“千秋”表明了时间的悠久,“钟梵”指的是寺庙中的钟声,而“已变响”则是说这种声音随着时间的流逝而发生了变化。"十亩桑竹"描绘了一片广阔的桑田和竹林,这些自然景观在诗人眼中形成了一片深邃的阴凉。

"昔人倨堂有妙理,高座翳绕天花深","昔人"指的是古代的人物,“倨堂”则是他们居住的地方。“妙理”可能是指这些先贤留下的智慧或哲学思想,而“高座翳绕天花深”中,“高座”暗示了这些人物的崇高地位,“翳绕”和“天花深”共同营造出一种超凡脱俗的境界。

"红葵紫苋复满眼,往事无迹难追寻",这里,“红葵紫苋”指的是各种颜色的野草,它们在诗人面前繁盛而又令人伤感。"往事无迹难追寻"表达了对过去美好时光的怀念以及这种记忆无法追回的无奈。

总体来看,这首诗通过对自然景观的细腻描写,传递了一种超脱尘世、向往高远境界的情感,同时也流露出对过往时光的淡淡哀愁。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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