这首诗描绘了崇德县西寺的景象与氛围，充满了对历史变迁的感慨以及对佛法的向往。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现出诗人深邃的思想情感。
首句“秋水开祥河，花城初脱驾”以秋水与祥河的开合，象征着自然界的更迭与生命的轮回，同时暗含着对新生与希望的期待。接下来，“神幢拥多宝，灵辉相激射”描绘了寺庙中的庄严景象，神幢与多宝的映照，仿佛是精神与物质世界的交汇，灵光四射，寓意着智慧与力量的融合。
“罗卫龙宫前，香蓝石壁下”则将读者带入一个神秘而神圣的空间，龙宫前的罗卫与石壁下的香蓝，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“金轮转重汉，鲸音吼清夜”通过金轮与鲸音的对比，展现了佛法的深邃与宇宙的浩瀚，金轮转动象征着佛法的传播与轮回，鲸音则是对宇宙真理的呼唤。
“展拜珠火眉，雨花向身泻”描绘了信徒虔诚的礼拜场景，珠火眉的展开与雨花的洒落，既是对佛祖的敬仰，也是内心情感的释放。接下来，“或见绀鸟来，如闻龙象咤”通过绀鸟与龙象的象征，表达了对佛法智慧的追求与理解。
“斑斓摩古鼎，丹青入烟麝”则将历史与艺术融为一体，斑斓的色彩与古鼎的纹饰，以及丹青与烟麝的交织，展现了文化的传承与美的追求。最后，“竞说无著师，谭空如啖蔗”通过无著师的引用，强调了佛法的深奥与实践的重要性，谭空如啖蔗，形象地表达了对佛法的深入理解和享受。
“至今千馀年，女阳有精舍”回顾了寺庙的历史，强调其长久的存在与影响。“句践昔忧辱，语儿构亭榭”则借用了历史故事，表达了对过去苦难与智慧的反思。“采香竟沦替，卧薪苦谲诈”通过采香与卧薪的故事，反映了人性的复杂与道德的考验。“世系有兴亡，山川互雄霸”揭示了历史的循环与自然的力量。“至今谁在哉，强弱递烟化”表达了对时间流逝与世事无常的感慨。“何如皈我师，尘鞅随手卸”表达了对佛法的向往与对世俗束缚的解脱。“天亲非吴越，欣戚皆遣谢”则强调了佛法超越地域与情感限制的普遍性与包容性。
整首诗通过对崇德县西寺的描绘，展现了对历史、自然、佛法以及人生哲理的深刻思考，语言优美，意境深远，富有哲理性和启发性。
