这首诗是宋代僧人释德周所作的《偈二首》中的第一首。诗中以简洁的语言，表达了禅宗中对于真理和觉悟的追求与理解。
“举体露堂堂，十分无挂碍。” 开篇即以“举体”形容真理的显现，如同光明普照，无所遮蔽，没有任何阻碍。“十分无挂碍”则强调了这种真理的纯净与完整，没有任何杂质或束缚。
“千圣不能传，万灵咸顶戴。” 这两句进一步阐述了真理的深奥与普遍性。千圣（众多圣贤）虽有智慧，却难以完全传达真理的全貌；而万灵（所有生灵）却都能心领神会，顶礼膜拜。这既是对真理超越时空、普适性的肯定，也是对众生本具佛性的赞颂。
“拟欲共商量，开口百杂碎。” 最后两句则以日常生活中的对话场景为喻，形象地描绘了试图用言语去解释或讨论真理时的困境。言语往往无法精确表达出真理的全貌，就如同开口说话时，思维与语言之间总会有不匹配之处，最终只能是“百杂碎”，即零散、破碎的意思。这反映了禅宗中对于直接体验真理、而非依赖语言文字来理解真理的重视。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了真理的本质、传播的难度以及人类在追求真理过程中的局限性，体现了禅宗思想中对于直接体验和内心领悟的强调。
