请用两个及以上关键字进行搜索
秋郊旱魃昼人立,野老哀吟如雁声。
龙工戢翼潭水落,毕星藏光溪月明。
霹雳枣枝天将令,太乙瑶坛玄女旌。
澍雨千村感谁赐,神功云是易仙卿。
这首诗描绘了元末明初时期,诗人梁寅对易自然祷雨的赞美与感激之情。诗中以生动的笔触展现了秋日郊野的干旱景象,通过“秋郊旱魃昼人立”一句,形象地描绘出烈日下大地干渴的情景。接着,“野老哀吟如雁声”则通过老农的哀叹,渲染出一种凄凉的氛围。
随后,诗人巧妙地运用自然现象来象征人事,如“龙工戢翼潭水落,毕星藏光溪月明”,以龙隐匿其翼、潭水干涸和星星隐没的景象,暗示着人间的祈求未得应验。紧接着,“霹雳枣枝天将令,太乙瑶坛玄女旌”两句,通过雷电和神仙的象征,预示着即将有神迹发生,为后文的祷雨成功埋下伏笔。
最后,“澍雨千村感谁赐,神功云是易仙卿”表达了对易自然的感激之情,认为是他通过祷告带来了甘霖,滋润了千家万户。整首诗不仅描绘了自然景观的变化,更蕴含了对人间善行的颂扬,体现了诗人对社会正义与道德的追求。
不详
明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里
黄尘恐涴黑貂裘,闾里聊为马少游。
五色文章辉北斗,群英冠冕重南州。
豹藏玄谷千峰雾,鱼恋苍江万里流。
好继前人题桂籍,明年仙阙步高秋。
新诗多谢祝长年,空谷难来白马颠。
自笑少陵真野老,敢誇方朔是天仙。
松醪思共匏尊酌,竹简期观石室编。
良会不嫌溪路远,小窗月夕听山泉。
卧病兼旬人事稀,草堂秋树挂晴晖。
邻鸡乍警饥狐出,林鸟无声独鹤归。
风里抛书因力倦,云中餐石与心违。
晚吟尤爱松溪静,浅水菰蒋映钓矶。
落落朝霞红冠林,纷纷山霭翠迷岑。
一川灌莽人分牧,千丈石潭龙或吟。
烈日每愁看赤地,玄云即待起层阴。
眼中百物嗟凋耗,多难谁知天地心。