题居上人法华新院

这首诗是唐代诗人陈陶的作品，名为《题居上人法华新院》。诗中描绘了一幅佛教寺院的生动景象，同时也表达了诗人对佛法的崇敬和追求。

“浮名深般若”一句，以“浮名”指代外在的声誉或名号，而“深般若”则是佛教术语，意为深邃的智慧。这里暗示寺院之中，人们追求的是内心的智慧和宁静。

“方寺设莲华”一句，“方寺”指的是座落于平坦之地的寺院，而“设莲华”则是指寺院中种植或供奉莲花。莲花在佛教中象征清净和出淤泥而不染，因此这句话描绘了寺院内外兼修，追求精神洁净的环境。

“钟呗成僧国”一句，以“钟呗”指代佛教中的礼仪或chanting（梵呗），而“成僧国”则形容寺院中众僧修行之地。这里强调了寺院作为僧侣修行之所的重要性。

“湖山称法家”一句，“湖山”描绘了自然景观，而“称法家”则意味着寺院是弘扬佛法的地方。这句话表达了寺院与自然和谐共处，同时也是传播佛法的场所。

“一尘多宝塔，千佛大牛车”两句，“一尘多宝塔”可能指的是寺院内供奉舍利或其他佛教圣物的小塔，而“千佛大牛车”则是形容寺院中供奉众多佛像的车辆，或许是用于仪式和游行的装饰车。这里强调了寺院作为佛教信仰中心的重要性。

“能诱泥犁客，超然识聚沙”两句，“能诱泥犁客”形容寺院能够引导迷失之人走向正道，而“超然识聚沙”则是指诗人自己超脱世俗，认识到尘世的无常和虚幻。这两句话体现了诗人的自我修养和对佛法的深刻理解。

总体而言，这首诗通过描绘寺院的宁静与庄严，以及佛教礼仪和信仰的盛况，展示了诗人对于佛教文化和精神世界的深厚情感。