酬颖叔见寄

铿铿南华经,语意妙复妙。

高能出苍旻,卑不厌藜藋。

阴静偶暂处,影迹两莫吊。

息踵真人徒,息喉愚者绍。

方同造物言,万变领枢要。

既能无怛化,勿凿混沌窍。

百家拾其馀,所得及遗溺。

至音听以气,世或昧此调。

不见杏坛讲,犹为渔父诮。

君看泰山顶,半夜日先照。

惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔。

落笔逾万言,严密若诰诏。

嗟予久聋瘖,此道雅未剽。

一昨闻君谈,神悟百骸疗。

人忘道术游,鱼忘江海跳。

昭亭果见期,为子发长啸。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《酬颖叔见寄》是宋代诗人郭祥正的作品。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了诗人对哲学、人生、自然等深刻的理解与感悟。

首句“铿铿南华经,语意妙复妙”引用《南华经》,即《庄子》中的经典语句,表达了对《庄子》深邃思想的高度赞扬。接着,“高能出苍旻,卑不厌藜藋”通过对比高与低,形象地阐述了宇宙万物之间的关系,强调了不同层次的存在都有其价值。

“阴静偶暂处,影迹两莫吊”描绘了一种静谧而短暂的隐居生活状态,暗示了诗人对超脱尘世、追求内心平静的向往。“息踵真人徒,息喉愚者绍”则进一步强调了内心的修养与智慧的重要性。

“方同造物言,万变领枢要”表达了诗人与自然和谐共处,洞察万物变化本质的境界。“既能无怛化,勿凿混沌窍”则是对顺应自然规律、避免过度干预的哲学思考。

“百家拾其馀,所得及遗溺”体现了诗人对各种学说的广泛涉猎与深入理解,同时也揭示了知识的有限性和探索的无限性。“至音听以气,世或昧此调”则强调了直觉与内在感受在理解真理中的重要性。

“不见杏坛讲,犹为渔父诮”借用孔子在杏坛讲学的典故,表达了对古代圣贤智慧的敬仰,同时也对那些未能领悟其真谛的人表示遗憾。“君看泰山顶,半夜日先照”通过泰山的日出景象,象征着真理与智慧的光辉。

“惟逢蒋颖叔,沉默造玄窔”提到与蒋颖叔的相遇,暗示了在深思熟虑中探寻真理的过程。“落笔逾万言,严密若诰诏”赞扬了蒋颖叔文笔的精炼与严谨,如同官方的正式文告。

最后,“嗟予久聋瘖,此道雅未剽”表达了诗人对自己未能完全领悟真理的遗憾。“一昨闻君谈,神悟百骸疗”则说明了通过与蒋颖叔的交谈,诗人获得了精神上的启发与治愈。“人忘道术游,鱼忘江海跳”用生动的比喻,表达了在真理的引领下,人们能够超越物质束缚,达到心灵自由的状态。

“昭亭果见期,为子发长啸”则预示了诗人期待再次与蒋颖叔相聚,并通过长啸表达内心的喜悦与激动。

整体而言,这首诗通过对自然、人生、哲学的深刻思考,展现了诗人对真理的追求与对智慧的渴望,以及与智者的相遇所带来的精神洗礼。

收录诗词(1432)

郭祥正(宋)

成就

不详

经历

一作功甫,、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白

  • 字:功父
  • 籍贯:自号谢公山
  • 生卒年:1035~1113

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