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休话还丹大鼎沪，我缘经历尽皆虚。
人间岂有神仙药，天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月，穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道，此乃名为利益殊。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品，名为《逍遥咏》。诗中表达了诗人对世间万象、功名利禄以及仙道修炼的一种超脱和讽刺态度。
“休话还丹大鼎沪，我缘经历尽皆虚。”这两句通过“还丹”这一修炼术语，表达了诗人对世间追求功名利禄的虚幻无常之感。还丹是古代炼丹术中的一种方法，意在点化物质转换成精华，但在这里被用来比喻那些看似可欲却终究空洞无益的事物。
“人间岂有神仙药，天上难开玉匮书。”诗人借用神仙药和玉匮书（传说中藏有天机的秘籍）来质疑世间是否真有能够让人长生不老、通晓天机的物品或知识。这里流露出一种对世俗所谓的“仙境”、“永生”等追求持怀疑态度。
“彭祖自劳闲岁月，穆王谩说走龙驹。”这两句通过古代传说中的彭祖和穆王来表达诗人对那些沉迷于长生不老之术或权谋的历史人物的讽刺。彭祖是中国古代传说中的一位仙人，据说活了八百岁；穆王则是周穆王，以其骄奢和好大喜功著称。
“矜孤恤寡行公道，此乃名为利益殊。”最后两句表达了诗人的超脱观点。他认为那些自诩为仙者或追求个人权势的人，实际上并未走在正道上。他们所谓的“利益”和“功德”，在诗人眼中不过是世俗的虚名。
整首诗通过对比现实与理想、表象与真相，不仅展示了赵炅对于世间万象的深刻洞察，也体现了他个人对于超脱红尘的内心追求。
不详
奥义通玄化，精微妙入神。
功程随志愿，贬降背于真。
静默堪为法，无言事可亲。
逢师传口诀，金玉变埃尘。
矿鍊真金色，菩提道果成。
仙人持忍辱，胥国福众生。
教法堪依信，勤修猛要精。
若能功行满，故是达三清。
天上及天下，施为那是亲。
物情归造化，大道见深仁。
果位非遥远，贤愚自苦辛。
焉知皆日用，秋换一年春。
春间花卉一齐开，天上优游谁肯来。
洞里烟霞牢秘隐，水精宫殿白皑皑。
