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汉阴丈人浑沌修,汉阳居士逍遥游。
中分汉水共天地,能别此心惟白鸥。
这首诗描绘了一幅宁静超然的隐逸生活画卷。首句“汉阴丈人浑沌修”,以“浑沌修”这一形象,巧妙地将汉阴丈人的智慧与混沌初开的自然状态相联系,暗示其内心的宁静与宇宙般的深邃。接着,“汉阳居士逍遥游”则展现了另一隐士的生活状态,他们远离尘嚣,自由自在地在天地间游历,追求心灵的解放与精神的自由。
“中分汉水共天地”,一句将汉水作为自然界的分割线,象征着两种不同生活方式的并存,同时也寓意着人与自然和谐共处的理想境界。而“能别此心惟白鸥”则通过白鸥这一意象,表达了诗人对内心纯净、超脱世俗情感的向往,白鸥在诗中成为一种象征,代表着诗人追求的那份淡泊名利、与世无争的心境。
整体而言,这首诗通过对汉阴丈人和汉阳居士两种隐逸生活的描绘,以及对自然与内心的深刻思考,展现了宋代文人对于理想生活状态的追求和对自然美的欣赏,体现了宋代诗歌中常见的超然物外、寄情山水的美学特征。
不详
遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世
几年密与画山邻,今日归航驻水滨。
天亦有心酬我愿,敛云收雾日光新。
三峰阔展映天长,大巧由来未易量。
我欲移归殿前去,万年千载对君王。
扫成屏障几千春,洗雨吹风转更明。
应是天工醉时笔,重重粉墨尚纵横。
丹青一笔妙难窥,万古长如初画时。
浓淡乾坤偏掩映,卷舒云雾巧追随。
深藏尘表天元爱,不到炎方世岂知。
展出高亭快人目,舍君风韵更谁为。