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竟夕凭虚槛，何当兴叹频。
往来人自老，今古月常新。
风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。
无眠钟又动，几客在迷津。
这首诗描绘了一种超脱世俗的淡泊情怀，也反映了诗人对于时光流逝、人事变迁的感慨。
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。" 这两句表达了诗人在黄昏时分，靠着空寂的栏杆，常常发出叹息。这里的“虚槛”象征着一种隔绝与超脱，诗人似乎在通过这种环境来抒发自己的感慨。
"往来人自老，今古月常新。" 这两句则表达了时间流逝、人生易老，但自然界的景象却始终如一。这不仅是对时光流转的感叹，也隐含着诗人对于永恒与变迁之间关系的思考。
"风逆沈鱼唱，松疏露鹤身。" 这两句写景，通过风的逆境中鱼儿的歌唱，以及松间露出的鹤影，描绘了一种清幽、宁静的山林景象，也表现了诗人对于大自然的深刻感悟。
"无眠钟又动，几客在迷津。" 最后两句则写出了夜晚无眠之时，寺庙里的钟声再次响起，而行者却在迷茫中前进。这不仅是对夜晚孤寂的描绘，也反映了诗人内心对于未知世界的探索和向往。
整首诗通过对自然景象的细腻描写，表达了诗人超脱尘世、追求永恒的精神追求。
不详
唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚
常语亦关诗，常流安得知。
楚郊来未久，吴地住多时。
立月无人近，归林有鹤随。
所居浑不远，相识偶然迟。
积翠异诸岳，令人看莫休。
有时经暮雨，独得倚高楼。
云外僧应老，林间水正秋。
到头归隐处，岂在问嵩丘。
然知心去速，其奈雪飞频。
莫喜无危道，虽平更陷人。
远郊光接汉，旷野色通秦。
此去迢遥极，却回应过春。
十年消息断，空使梦烟萝。
嵩岳几时下，洞庭何日过。
瓶乾离涧久，衲坏卧云多。
意欲相留住，游方肯舍么。
