请用两个及以上关键字进行搜索
试将千里看山眼,来访山中佛祖家。
已识黄山真面目,主山犹放白云遮。
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品,题目为《细雨微云戏作绝句呈一老禅师》。诗中透露出诗人对黄山之行的期待与向往,以及他内心对于自然与佛法的追求和领悟。
“试将千里看山眼”表明诗人的视线渗透了千里的距离,能够从遥远的地方就窥见山岳的壮丽。这不仅是物理上的远望,更是一种精神上的超越,是对自然美景无比的向往。
“来访山中佛祖家”则表达了诗人对于佛法和禅宗文化的尊崇之情。将黄山比作佛祖家,显示出诗人对于这片土地的敬仰,以及希望在这里寻求精神上的庇护与启示。
“已识黄山真面目,主山犹放白云遮”则是诗人的感慨和领悟。诗人已经洞悉了黄山的真正面貌,即便是那高峻而又神秘的自然之美,而“主山犹放白云遮”则是在说尽管如此,黄山之主(即山神)仍旧以飘渺的白云来掩饰自己的真容。这不仅描绘了黄山的壮丽景象,也反映出了诗人对自然不可捉摸、神秘莫测的一种敬畏之情。同时,这也隐喻着禅宗追求真理的过程,犹如探寻黄山背后的真面目一般,不断地深入和超越。
总体而言,这首诗通过对黄山自然美景的描绘,以及对佛法精神世界的向往,展现了诗人内心对于自然、禅宗以及生命本质的深刻感悟。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首
倾国从来少并芳,人间那得两巫阳。
丹青不解传真态,恐是菱花对晚妆。
蕙兰同气犹争长,姚魏齐名各一家。
不似优昙照寒水,一茎能现四边花。
剪剪高荷舞翠阴,并游湘女驻波心。
谁知罗袜无虚步,来听薰风百里琴。
清氛远俗推兰友,直节过人见竹君。
慰我山城长寂寞,相期高卧敬亭云。