献币

礼有至重,无踰法施。浩乎钜海,孰知其际。

欲致微衷,敬奉兹币。以报以祈,式严祀事。

形式: 四言诗

鉴赏

此诗《献币》出自明代高僧释宗泐之手,通过简练的文字,表达了对祭祀礼仪的尊重与敬畏之情。

“礼有至重,无踰法施。”开篇即点明了礼制的重要性,强调了遵守法度在仪式中的核心地位。礼节虽繁复,但皆有其深意,不可逾越规矩。

“浩乎钜海,孰知其际。”接着以大海为喻,形象地描绘了礼制的广阔与深远,暗示了其内涵的丰富和复杂,即便是智者也难以完全理解其边界。

“欲致微衷,敬奉兹币。”诗人表达了自己内心的诚挚愿望,希望通过恭敬地献上礼物(币),来传达自己的心意,希望得到神灵的庇佑。

“以报以祈,式严祀事。”最后两句总结了整个祭祀活动的目的,既是为了回报,也是为了祈求。仪式必须庄重严肃,以表达对神圣事物的敬畏之心。

整首诗简洁而深刻,不仅体现了对传统祭祀礼仪的尊重,也蕴含了对宇宙万物敬畏的态度,以及人与自然和谐共处的美好愿景。

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释宗泐(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

献茶

有茁者茗,于彼先春。泉甘且洁,荐此芳新。

味相本空,识含根尘。不腆其物,所献惟寅。

形式: 四言诗 押[真]韵

赞佛上

下兜率兮悲智融。迹垂化兮诞王宫。

金园幽兮宝树重。浴圣体兮香泉濛。

角众伎兮伊谁同。世所习兮殚精通。

睹四相兮心忡忡。夜逾城兮登雪峰。

一麻食兮苦行工。群魔却兮波旬降。

廓妙悟兮星曈曈。托修證兮成厥功。

应世间兮月行空。烛群幽兮开众蒙。

海之钜兮罔不容。道无上兮称太雄。

形式: 乐府曲辞

赞佛中

成觉道兮坐宝莲。金容赫兮螺髻旋。

威德圣兮福慧全。三身具兮万行圆。

演一音兮龙象筵。应群机兮施化权。

由杂花兮至鹿园。大小乘兮假蹄筌。

彼诸子兮悔应愆。运大车兮等无偏。

嘱王臣兮法流传。末拈花兮妙无言。

三百会兮五十年。度弟子兮陈如先。

量虚空兮知其边。赞功德兮何由宣。

形式: 乐府曲辞

赞佛下

猗正体兮住灵山。顺世间兮处泥洹。

双林白兮浩漫漫。天人忧兮发长叹。

香楼成兮架宝棺。火光煜兮设利繁。

应躯谢兮声教存。崇遗范兮集法言。

化周流兮亘五天。后千祀兮来真丹。

道无为兮妙莫论。显幽利兮神明完。

资世治兮辅化源。善以劝兮恶以悛。

佩圣谟兮矢弗谖。愿永劫兮垂无垠。

形式: 乐府曲辞