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禹穴奇编缺,雷平异境残。
静吟封箓检,归兴削帆竿。
白石堪为饭,青萝好作冠。
几时当斗柄,同上步罡坛。
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品,名为《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢(其七)》。从内容来看,诗人在描述一种超脱世俗、追求精神寄托的心境。
"禹穴奇编缺,雷平异境残":这里的“禹穴”可能指的是大禹治水时留下的遗迹,而“奇编缺”则暗示着历史的断裂和文化记忆的缺失。雷声象征天地间的力量和震撼,同时,“异境残”则表达了一种超凡脱俗、独特景致的残存。
"静吟封箓检,归兴削帆竿":诗人在“静吟”中寻找古人的智慧与灵感,“封箓检”意味着翻阅典籍和探索知识的过程。接着,“归兴削帆竿”则描绘出诗人内心的激动和对远方旅程的向往。
"白石堪为饭,青萝好作冠":这两句表达了诗人对于自然物的珍视和个人情感的寄托。白石可以作为食物,象征着纯洁与简朴;而“青萝好作冠”则是对自然之美的欣赏,将其视为装饰品。
"几时当斗柄,同上步罡坛":这里,“斗柄”指的是北斗星中的手柄星座,象征方向和引导。诗人在询问何时能够与朋友一道追随星辰的指引,一起攀登知识或精神的高峰。
整首诗流露出一种超脱尘世、向往自然和知识的探索之情怀,同时也蕴含着对友谊和共同理想的渴望。通过这首诗,我们可以感受到诗人在追求精神境界上的执着与坚定。
不详
唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多
强起披衣坐,徐行处暑天。
上阶来斗雀,移树去惊蝉。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。
黄金如可化,相近买云泉。
野入青芜巷,陂侵白竹门。
风高开栗刺,沙浅露芹根。
迸鼠缘藤桁,饥乌立石盆。
东吴虽不改,谁是武王孙。
疏慵真有素,时势尽无能。
风月虽为敌,林泉幸未憎。
酒材经夏阙,诗债待秋徵。
祗有君同癖,闲来对曲肱。
三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。
病中祗自悲龙具,世上何人识羽袍。
狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
陈王轻煖如相遗,免致衰荷效广骚。