方壶道人山水歌

这首《方壶道人山水歌》由明代诗人童冀所作，通过丰富的想象与生动的描绘，展现了方壶道人的超凡脱俗与他对自然山水的深刻感悟。

诗的开头便以神话般的语言描绘了方壶山的神秘与仙境般的美景：“吾闻瀛海中有方壶山，琼台银阙非人寰。”这里将方壶山置于传说中的瀛海之中，琼台银阙则暗示了其不凡的仙境特质，与人间世界形成鲜明对比。接下来，“秦皇汉武不可到，何人醉梦游其间”一句，进一步强调了方壶山的神秘与难以触及，只有某些超凡之人能够梦游其中。

随后，诗人转向描述方壶道人的修炼生活：“乃是龙虎山中学仙子，十年辟谷餐芝髓。”龙虎山是中国道教圣地之一，此处暗示方壶道人深谙道教修行之道。十年辟谷餐芝髓，显示了他为追求长生不老而进行的艰苦修炼。

“青天白日无羽翰，肉重骨凡飞不起”描绘了方壶道人在修炼过程中面临的挑战，以及他超越常人限制的决心。“云涛浩渺烟苍茫，海天万里遥相望”则通过壮阔的自然景象，展现了方壶道人与外界的隔绝与孤独，同时也暗示了他与自然界的深刻联系。

“神交意会忽有得，身外万事俱亡羊”表现了方壶道人在修炼过程中突然领悟到某种超然境界，实现了心灵与自然的和谐统一，达到了物我两忘的境地。

“归来醉吸三斗墨，净洗胸中旧荆棘”描述了方壶道人修炼成功后，以艺术创作的方式表达内心的喜悦与解脱，如同洗涤心灵的尘埃，展现出一种精神上的升华。

“尔来得名三十春，眼高四海空无人”表明方壶道人名声大噪已有三十年，他的眼界之高远，使得世间再无能与之匹敌者。这不仅体现了他的艺术成就，也反映了他在精神层面的卓越。

“残缯断楮落人世，夜光明月作奇珍”通过比喻，表达了方壶道人作品的珍贵与独特，即使在世俗眼中看似废弃的材料，在他手中也能化腐朽为神奇，如同夜空中最亮的星。

“君不见乐善堂中三尺纸，开眼应须论万里”进一步强调了方壶道人作品的深远影响，即使是在小小的纸张上，也能展现广阔的世界观与深邃的思想。

最后，“自言曾是挥洒时，飒飒风烟生笔底”和“祗今此境绝代无，却向君家看画图”分别通过回忆与展望，表达了方壶道人对过去创作的自豪与对未来艺术创新的期待。

“平生三岛惜未到，拭目始见真方壶”则表达了诗人对未能亲临仙境的遗憾，以及对方壶道人所创造的艺术世界的赞叹。

“方壶之山果何处，咫尺波涛隔烟雾。欲从坡老借飞车，钓竿一拂珊瑚树”以方壶山的神秘与难以触及，表达了诗人对艺术探索的渴望与对超凡境界的向往，同时也暗含了对古代文人雅士如苏东坡的敬仰之情。

综上所述，《方壶道人山水歌》不仅是一首赞美方壶道人艺术成就的诗歌，更是通过对自然、修炼、艺术与精神境界的深刻探讨，展现了明代文人对于理想世界与个人内心世界的追求与思考。