感遇诗三十八首(其十)

深居观元化,悱然争朵颐。

谗说相啖食,利害纷㘈㘈。

便便夸毗子,荣耀更相持。

务光让天下,商贾竞刀锥。

已矣行采芝,万世同一时。

形式: 古风

翻译

在深深的居所中观察万物的变化,心中感慨万分,只为争夺那朵小小的满足。
流言蜚语如同食物相互吞噬,利益与危害交织在一起,纷繁复杂。
那些圆滑之人自夸不已,追求荣誉彼此竞争不息。
务光宁愿放弃天下,而商人却像争夺利益的刀锥一样激烈。
算了,我选择去寻找仙草,世间万事万物看似永恒不变。

注释

深居:隐居或深宅大院。
元化:自然的变化,指宇宙万物的运行规律。
悱然:内心深感、感慨的样子。
朵颐:形容小满足,这里比喻争夺的微小事物。
纷㘈㘈:形容纷乱复杂。
便便:形容圆滑的样子。
夸毗子:比喻圆滑、善于奉承的人。
荣耀:名誉和光彩。
务光:古代贤人,以谦让著称。
商贾:商人。
刀锥:比喻激烈的竞争和争夺。
采芝:寻找仙草,象征隐逸或寻求超脱。
万世同一时:世间万物看似永恒不变,暗示时间的流转。

鉴赏

这首诗描绘了一种深居简出,观察自然界变化的意境,同时也反映了社会上的是非和人心的险恶。诗中的“元化”指的是宇宙的根本变化,“争朵颐”则形象地表达了争斗的激烈。“谗说相啖食”暗示了朝堂之上,臣子之间的倾轧和尔虞我诈,而“利害纷㘈㘈”则是对这种状态下的危险和阴谋的描绘。

“便便夸毗子”表现了一种自满和骄傲之态,可能是指那些在朝堂上争权夺势的人,“荣耀更相持”则是他们之间为了保持或加强自己的地位而进行的相互扶持。然而,这种状态并非长久之计,因为“务光让天下”表明了诗人对这种现状的不满和超脱,希望能够远离尘嚣。

最后,“商贾竞刀锥”描绘了一种为了利益而相互争斗的情景,而“已矣行采芝”则是诗人表达自己宁愿去寻找那些纯净无为的自然之物,如同采集灵芝一般。全诗以“万世同一时”结束,表达了诗人超越世俗的高远志向和对永恒价值的追求。

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陈子昂(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友

  • 字:伯玉
  • 籍贯:梓州射洪(今四川省射洪市)
  • 生卒年:公元661~公元702

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