郭显道美人图

君不见昭阳殿里蓬莱人,终惹渔阳胡马尘。

又不见吴宫夜夜乌栖曲,竟使姑苏走麋鹿。

移人大抵物之尤,丧乱未免天公愁。

虽然丹青不解语,冷眼指作乡温柔。

试问人閒何处有,画师恐是倾国手。

却怜当日毛延寿,故写巫山女粗丑。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《郭显道美人图》由金末元初的诗人李俊民所作,通过对一幅美人图的描绘与解读,展现了诗人对历史变迁、人物命运以及艺术创作的独特见解。

诗中以“昭阳殿里蓬莱人”和“吴宫夜夜乌栖曲”开篇,分别引用了汉成帝宠妃赵飞燕和吴王夫差与西施的故事,通过这两个典故,诗人表达了对历史中权贵与美人的兴衰更替的感慨。接着,“终惹渔阳胡马尘”和“竟使姑苏走麋鹿”,进一步揭示了历史的无情与动荡,暗示了美人的命运往往与国家的兴亡紧密相连。

“移人大抵物之尤,丧乱未免天公愁”两句,诗人将个人命运与社会变迁联系起来,表达了对人类在自然与历史面前的渺小感,以及对战争与灾难给人们带来的痛苦的深切同情。

“虽然丹青不解语,冷眼指作乡温柔”则转向对艺术的探讨,指出即便是最优秀的画家也无法完全捕捉到人物的真实情感与复杂性格,艺术作品只能是创作者对现实的一种解读与表达。

最后,“试问人閒何处有,画师恐是倾国手。却怜当日毛延寿,故写巫山女粗丑。”诗人提出了一个反问,既是对画师技艺的赞美,也是对历史人物形象塑造的反思。毛延寿是汉代著名的画师,以其精湛技艺而闻名,但诗人却认为他故意丑化了巫山神女的形象,这反映了诗人对艺术真实性的追求与对历史人物形象处理的批判态度。

整首诗通过丰富的历史典故与深刻的哲理思考,展现了诗人对历史、艺术与人性的独到见解,同时也体现了其对美的追求与对现实的深刻洞察。

收录诗词(872)

李俊民(金末元初)

成就

不详

经历

(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》

  • 籍贯:自号鹤鸣老

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