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尘里正愁老,相逢眼益明。
从前枉多病,此后鲜疏名。
古柏今收子,深山许事兄。
长生如有分,愿逐到蓬瀛。
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐自然的生活态度。"尘里正愁老,相逢眼益明"表达了诗人在尘世中感受到的忧虑随着年龄的增长而加深,同时与朋友相遇时,彼此之间的理解和认识也更加深刻。"从前枉多病,此后鲜疏名"则是说过去可能因各种杂事牵绊而感到劳累,但未来希望能够摆脱世俗的纷扰,过上一种淡泊明志的生活。
"古柏今收子,深山许事兄"中的“古柏”象征着长寿和坚韧,而“收子”则暗示了果实成熟后的丰硕与圆满。诗人希望在深山中与兄弟一样的朋友共同度过简单而平静的事务。
最后,"长生如有分,愿逐到蓬瀛"表达了对长寿的渴望,并且愿意追随自然界中那些不受世俗羁绊的生物,如蓬草,达到一种与大自然和谐共生的境界。
整首诗通过对自然景物的描写,表达了诗人对于超脱尘世、归于自然的向往,以及对友情的珍视。语言简洁而富有意境,体现了诗人深厚的情感和高洁的人生追求。
不详
(约公元八三八年前后在世),唐朝时期作家,、里、生卒年均不详,约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中,(公元八二三年左右)即有诗名。自开成至大中四朝,昆弟以贵戚皆擢显位,独得仁出入举场三十年,竟无所成。得仁著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世
永夕见招宿,诗书盈草堂。
静吟倾美酒,高论出名场。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。
心期身未老,一去泛潇湘。
暮色绕柯亭,南山幽竹青。
夜深斜舫月,风定一池星。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。
此中足吟眺,何用泛沧溟。
禅地无尘夜,焚香话所归。
树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
破月斜天半,高河下露微。
翻令嫌白日,动即与心违。
省学为诗日,宵吟每达晨。
十年期是梦,一事未成身。
枉别山中客,殊非世上人。
今来已如此,须得桂荣新。