郊庙歌辞.祭神州乐章.送神

神州阴祀,洪恩广济。草树沾和,飞沈沐惠。

礼修鼎俎,奠歆瑶币。送乐有章,灵轩其逝。

形式: 四言诗 押[霁]韵

翻译

在全国范围内举行祭祀,皇上的深恩普及广大,广泛救济百姓。
草木树木都沐浴在和谐的气氛中,无论飞禽走兽都享受着恩惠。

注释

神州:指中原地区,常用来泛指中国。
阴祀:古代对天称阳祀,对地及地下的祖先等称阴祀。
洪恩:极大的恩泽。
广济:广泛救济。
草树:草和树木,泛指自然界的植物。
沾和:受到恩泽,这里指受到和谐之气的滋润。
飞沈:飞禽与走兽,泛指所有动物。
沐惠:沐浴在恩惠之中。
礼修:礼仪齐备,执行得当。
鼎俎:古代祭祀时盛放肉类等祭品的器具,鼎为三足两耳的锅,俎为切肉的砧板或盘子。
奠:放置,此指供奉。
歆:享受,欣然接受,这里指神灵享受祭品。
瑶币:珍贵的玉制礼器或货币,用于祭祀。
送乐:送行的音乐,指祭祀结束时演奏的音乐。
有章:有秩序,有条理。
灵轩:神灵乘坐的华丽车辆。
其逝:它(指灵轩)离去。

鉴赏

这首古诗描绘了一场祭祀活动的情景。开篇“神州阴祀,洪恩广济”两句,意在表达对上天的崇敬和感激之情,“神州”指代祭祀之地或国家,而“洪恩广济”则强调了天恩浩荡、惠泽万物。接着“草树沾和,飞沈沐惠”进一步描绘出自然界受到了这份恩泽,生机勃发的景象。

诗人通过“礼修鼎俎,奠歆瑶币”两句,展示了祭祀时的庄重与肃穆,鼎俎是古代祭祀时用来盛放牺牲的器物,而奠礼则是一种供奉与感谢之意。至于“送乐有章,灵轩其逝”,则是对祭祀结束后、神灵离去时所作的歌曲和仪式的描述,“灵轩”形象地表达了神灵乘坐祥云远去的情景。

整首诗语言古朴而庄重,每一句都紧扣主题,展现了古人对自然与神明的敬畏之心,以及祭祀活动中的虔诚和隆重。这不仅是一次仪式上的歌颂,更是对传统文化的一种传承。

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不详(唐)

成就

不详

经历

不详

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