这首诗是北宋时期的皇帝赵构所作，名为《文宣王及其弟子赞》。从鉴赏的角度来看，这首诗体现了作者对于古代君子和儒者的一种崇敬之情，以及对礼仪之重视。
“文学之目，名重一时。”这一句表达的是对某位学者的高度评价，其在文学上的造诣受到当世的广泛认可。这里所谓的“文学”很可能不仅仅是指诗词创作，而是包含了儒家经典和一切文艺学问。
“为君子儒，作魏侯师。”这两句明确了被赞颂者的身份，他们既是君子的代表，又承担起儒者的角色，并且还成为了某个侯爵的导师。在古代中国，这样的角色通常象征着道德和智慧的传承。
“不可后礼，始可言诗。”这句话强调了礼仪的重要性。在儒家文化中，礼是社会秩序和人伦关系的基石。作者认为只有在理解并践行了正确的礼节之后，才能谈论或创作诗歌。这里暗示着诗歌创作不仅需要文学才华，更需要深厚的道德修养。
“假盖小嫌，圣亦不疵。”最后两句则表达了一种宽容和包涵之心。即使是圣人，也可能在某些细微之处显得不够完美，但这些瑕疵并不影响其圣明的本质。这一思想体现了儒家文化中的中庸之道，强调的是在评价人物时要全面、客观，不应过于苛求。
总体来看，这首诗通过对古代君子和儒者的赞美，展现了一种崇尚道德修养与学问传承的文化理念，同时也反映出作者本人对于文治教育的重视。
