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六爻虚实相为用，二位高卑各有宜。
顺抚说随心不爽，风漂罗刹有还时。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作，名为《孚舟亭新成赋十绝》（其四）。诗中蕴含着深厚的哲理和对人生变迁的感慨。
“六爻虚实相为用”一句，取自易学之道，讲述了变化发展的规律。在这里，诗人借此表达了事物发展的复杂性和不可预测性，每一个阶段都有其存在的意义和价值。
接着，“二位高卑各有宜”则进一步阐释了这种哲理，说明了在不同的位置、状态下，都有适合它的道理。这里的“二位”指的是事物发展中的不同阶段或者说是不同的层次，而“高卑”则象征着尊贵与低微的对比。
“顺抚说随心不爽”一句，表达了诗人对于顺应自然、顺其自然的态度。在这里，“顺抚”意味着顺应事物发展的规律，而“说随心”则是指言语和行为都能够符合内心的真实想法，不矫揉造作。这一句体现了诗人追求自然、真挚的人生态度。
最后，“风漂罗刹有还时”这句话，则描绘了一种景象，通过“风漂罗刹”来比喻事物的无常和变化，而“有还时”则给人以希望，暗示着即便是在飘摇不定的世界里，也总有一线转机之望。
整首诗通过易学思想和对自然顺应态度的表达，展示了诗人对于世事变迁、生命流转以及个人立场选择的一种深刻认识。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
欲作空门补处人，如何头上裹头巾。
曹溪一夜传衣钵，元是当年行者身。
绝喜他乡见似人，颇如画手善传神。
忽思今昔无穷事，十五回经癸丑春。
渭川千亩入毫端，子美临风野色寒。
不是画师即诗客，可能收拾与人看。
心空节劲翠筠浓，冷笑凡花诲冶容。
可是人间秋水碧，东方七宿应苍龙。
