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今朝五月端午节，千妖百怪尽消灭。
艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说。
无端被者主杖子，对众一时俱漏泄。
这首宋代诗人释祖先的《偈颂四十二首(其十八)》以端午节为背景，通过节日习俗来表达寓意。诗中描述了五月端午时节，人们用艾叶和桃符驱邪避凶，这些传统的吉祥物仿佛在低声私语，不愿轻易透露它们的神秘力量。然而，无意间却被主人的杖子触及，一时之间，这些秘密似乎在人群中泄露了出来。整体上，这首诗寓含了民间对于端午节驱邪祈福的信仰，以及神秘力量在日常生活中不经意间的流露。
不详
智慧弓，坚固箭，射破虚空成两片。
海门斜去两三行，惊起暮天沙上雁。
牛头没，马头回，铁壁银山一拶开。
上苑玉池方解冻，湖光潋滟映崔嵬。
却笑普通年远事，不从葱岭带将来。
插一茎草建梵刹，画出规模何太窄。
争似亦庵新建立，容尽十方云水客。
鹫岭风高，少林月白。
光明寂照遍河沙，万古流辉有张拙。
卧病恰旬馀，气力无一铢。
皮穿筋骨露，勉强且支梧。无盐无米，谁为分疏。
拄杖子起来，泻出百斛明珠。
各请点检仓库，毕竟是有是无。
山僧不免随后念个苏噜苏噜。
似僧有发，似俗无尘。淡默自处，惟德与邻。
曾向凤池亲圣训，更来鹿苑夺芳春。
