书长干僧房

异日延禅地,今朝选佛场。

真身瘗坚固,层级韵琅当。

雨洒家家润,灯传处处光。

曾将一则语,要路截诸方。

形式: 五言律诗 押[阳]韵

鉴赏

这首诗描绘了古代僧人修行的场景与氛围,充满了禅意和宗教的庄严感。首先,“异日延禅地,今朝选佛场”两句,以“异日”与“今朝”的对比,强调了时间的流转与选择的重要性,暗示着在不同的时刻,人们对于精神追求的选择与重视。禅地与佛场,既是物理空间,也是心灵的归宿,象征着修行者内心的宁静与超越。

接着,“真身瘗坚固,层级韵琅当”描绘了僧人修行的坚定与层次感。真身瘗固,可能是指僧人的遗体被妥善安放,象征着对生命与存在的深刻理解;层级韵琅当,则可能是对修行过程中的不同阶段或境界的比喻,琅当之声,既可理解为清脆的钟声,也寓意着修行者内心世界的和谐与光明。

“雨洒家家润,灯传处处光”则通过自然景象与人工照明的对比,展现了修行环境的静谧与温暖。雨洒家家润,意味着自然界的滋润与恩泽,象征着宇宙间的和谐与生命的滋养;灯传处处光,则是人工智慧的体现,象征着知识与信仰的传播,以及心灵的光明。

最后,“曾将一则语,要路截诸方”表达了诗人对于佛法精髓的深刻领悟,以及其对社会各阶层的广泛影响。一则语,可能是指一句教诲或一个道理,要路截诸方,则意味着这句教诲如同道路的指引,能够帮助人们在生活的各个领域找到正确的方向,实现心灵的净化与提升。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘与深刻的哲思,展现了佛教修行的精神内涵与社会意义,同时也体现了诗人对于精神世界与现实生活的独特洞察。

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李之仪(宋)

成就

不详

经历

自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷

  • 字:端叔
  • 籍贯:沧州无棣(庆云县)
  • 生卒年:1038~1117

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