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飘零何足怪，丧乱故应宜。
炙手宁为盛，张罗未必衰。
篇章怀杜牧，游说鄙袁丝。
钟鼎山林事，胸中自有期。
这首诗是宋代诗人李处权的作品，名为《清明日席上呈诸友（其二）》。从诗中可以看出，诗人通过对自然景物的观察，表达了自己对人生无常、世事变化的感慨，以及对友情的珍视和对文学创作的自信。
首句“飘零何足怪”表明诗人对于自然界中叶落花飞的现象感到平淡，因为这些都是自然规律的一部分，没什么好奇怪的。接下来的“丧乱故应宜”则进一步强调了这种观点，即万事万物都有其自身的规律和道理。
“炙手宁为盛，张罗未必衰”这两句，用烤手与织网来比喻人生与事业，表示即使手被热火所炙，也不会影响到织造的事业，这里强调了坚持不懈的精神。
“篇章怀杜牧，游说鄙袁丝”则是诗人表达对唐代文学家杜牧和游说（可能指的是其他文人的游历之说）的怀念。这里的“鄙袁丝”可能是指某种特定的文学风格或作品。
最后，“钟鼎山林事，胸中自有期”则表达了诗人对于自然界、历史遗迹（如钟和鼎）以及山林间的事物都心存感慨，且在自己心中有所期待。这里的“期”字，可以理解为对未来的期待或者是对过去美好时光的怀念。
总体来看，这首诗通过对自然景象的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人对于生活、友谊以及文学创作的深刻思考。
不详
烟云坐久湿人衣，未觉城中有鼓鼙。
春到好花随意折，日长幽鸟尽情啼。
贵公行色心方壮，旷士閒居物已齐。
客子不知今夕梦，故乡何处是潜溪。
梅林楼阁上嵯峨，浅渌浮澌亦自波。
庄叟梦中非一蝶，右军书次失群鹅。
句从永柱思能苦，人在玉壶寒更多。
宴寝凝香归入夜，流苏帐小奈公何。
已雪犹阴更逆风，斜川略彴断行踪。
瑶台贝阙三千丈，玉树琼林一万重。
学子经时无载酒，邻僧过午未鸣钟。
华筵此地成宾主，孔翠屏深琥珀浓。
喜得真消息，仍安岭表居。
深知道路远，不在信音疏。
荔子应怜汝，槟榔敢笑渠。
一年看又尽，兄弟意何如。
