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孺慕一生今老矣,苍颜长日更嗟吁。
坐穿赤石元猿啸,手植青松白鹤扶。
香露滴残千载泪,醴泉流出百年酥。
高天瑞动悬弧日,恰见丹书贲草庐。
此诗《赠吴少峰孝子》由明代诗人张国维所作,通过描绘一位孝子晚年的生活场景,展现了其对父母的深厚情感与敬慕之情。诗中以“孺慕”开篇,点明孝子对父母的怀念之情,随着岁月的流逝,老人的面容变得苍老,每日都在感叹时光的流逝。接着,诗人通过“坐穿赤石”、“手植青松”等细节,描绘了孝子晚年的生活环境,赤石象征着坚韧不拔的精神,青松则寓意着长久的生命力和高尚的品德。同时,“白鹤扶”这一形象,不仅增添了画面的生动性,也暗喻了孝子在精神上的超脱与宁静。
“香露滴残千载泪,醴泉流出百年酥”两句,运用了拟人化的手法,将自然界的露水和泉水赋予了情感色彩,表达了孝子对父母无尽的思念与哀悼。最后,“高天瑞动悬弧日,恰见丹书贲草庐”两句,以“高天瑞动”形容孝子在父母去世后,内心深处的哀痛与悲凉,而“悬弧日”则是古代表示生子的仪式,此处反用,暗示了孝子在父母离世后的孤独与寂寞。同时,“丹书贲草庐”则象征着孝子在父母去世后,依然坚守着对父母的承诺与怀念,生活在一个充满爱与回忆的空间里。
整首诗通过对孝子晚年生活的细腻描绘,以及对父母深沉的情感表达,展现了中国传统孝道文化的精髓,同时也体现了诗人对孝子精神的赞美与敬仰。
不详
天启二年进士。授番禺知县。崇祯初擢刑科给事中,劾罢阉党副都御史杨所修等,尝谏帝“求治太锐,综核太严”。七年,擢右佥都御史、巡抚应天安庆等十府。以农民军势盛,请割安庆等府,另设巡抚。后代陈新甲为兵部尚书。十六年,以清兵入畿辅,下狱,旋得释。命赴江南练兵输饷。南都陷,请鲁王监国,任兵部尚书,督师江上。还守东阳,兵败投水死。有《吴中水利书》、《张忠敏公遗集》
司隶南阳启草旌,水回山拥度云行。
共扶龙驭飞沧溟,遑问仙梯蹑赤城。
俊获苟生新凤沼,筹资吴质旧簪缨。
从军赋继康哉咏,宏济终持帝室衡。
艰难百战戴吾君,壁垒东南气厉云。
死去仍为朱氏鬼,精灵常傍孝陵坟。
一瞑纤尘不挂胸,惟哀耋母暮途穷。
仁人锡类能无意,今古由来孝治同。
夙训诗书暂鼓征,而今绝口莫谈兵。
苍苍若肯施存恤,秉耒全身得所生。