请用两个及以上关键字进行搜索
忽起地仙兴,飘然出旧山。
于身无切事,在世有馀闲。
日月浮生外,乾坤大醉间。
故园华表上,谁得见君还。
这首诗描绘了一位道士即将踏上茅山之旅的场景,诗中透露出一种超脱世俗、追求心灵自由的境界。"忽起地仙兴,飘然出旧山"表达了道士对于精神境界的向往和对自然山川的热爱。"于身无切事,在世有馀闲"则显示出道士超脱尘世烦恼、享受精神上的悠闲自在。
"日月浮生外,乾坤大醉间"一句通过宇宙之大的比喻,形象地描绘了道士对于时间和空间的超然态度,以及内心深处的醉人间世。"故园华表上,谁得见君还"则是对即将离去的道士的一种祝愿或惆怅之情,表达出诗人对友人的思念和不舍。
整首诗语言清新自然,意境辽阔,是一首充满了仙风道骨的送别诗。
不详
唐代诗人。汉族。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》
凡游南国者,未有不蹉跎。
到海路难尽,挂帆人更多。
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。
纵有投文处,于君能几何。
海涨兵荒后,为官合动情。
字人无异术,至论不如清。
草履随船卖,绫梭隔水鸣。
唯持古人意,千里赠君行。
乱世人多事,耕桑或失时。
不闻宽赋敛,因此转流离。
天意未如是,君心无自欺。
能依四十字,可立德清碑。
满酌劝君酒,劝君君莫辞。
能禁几度别,即到白头时。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。
男儿两行泪,不欲等闲垂。