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季子论才到履驹，十年不调可怜渠。
自闻马祖今非佛，不似潜夫但著书。
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品，名为《次韵郎中弟见寄（其十）》。诗中的语言简洁而富有意境，从字里行间流露出诗人的情感和思想。
“季子论才到履驹，十年不调可怜渠。” 这两句是对古代贤人季子才的赞美，言其才华横溢，但即使如此，仍需时日打磨方能臻至完美。这也反映出诗人对于人才成长过程中的耐心和等待。
“自闻马祖今非佛，不似潜夫但著书。” 这两句则是对禅宗马祖道一的点评，表达了诗人对于当时佛学界的某种看法，认为真正的佛学不仅仅在于文字和理论，更重要的是实践与悟性。同时，也反映出诗人对书写与实践相结合的重视。
整首诗通过对古贤和佛学大师的提及，表达了诗人对于才华、修养和知识的深刻理解，以及对于真正智慧所在的独到见解。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
西林叶幄已藏鸦，若比蜗牛信可誇。
更约此君成莫逆，北窗高卧看纷华。
筠溪岸上千竿竹，梦想犹疑玉笋斑。
只欠吾家小居士，杖藜风雨亦来还。
病着先寻丘首地，林松已约野僧栽。
他年地下从诸老，何必人间咏八哀。
十年不踏横山路，日望白云千里思。
宰木可围人更老，长镵犹记共栽时。
