次韵苏提学伯诚游白鹿洞五首(其三)

白鹿呦呦亦几年,真儒挺出此开先。

斯民没齿宗先觉,吾道垂光映后天。

秦汉以来千百载,颜曾之后两三贤。

谁将幻语惊聋瞽,谬指他途作正传。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首明代张吉的诗《次韵苏提学伯诚游白鹿洞五首(其三)》以白鹿洞为背景,表达了对先贤的敬仰和对学术正道的坚守。首句“白鹿呦呦亦几年”描绘了白鹿洞的宁静与岁月的流逝,"真儒挺出此开先"则赞美了在此地涌现的真正儒家学者,他们是开启智慧的先驱。

"斯民没齿宗先觉",诗人强调了这些先哲对百姓的深远影响,他们的思想如同明灯照亮后世。“吾道垂光映后天”进一步强调了儒家之道在历史长河中的传承与光辉。

接下来,诗人通过“秦汉以来千百载,颜曾之后两三贤”这两句,将白鹿洞的历史地位提升至颜回、曾子这样的大儒之后,寥寥数人却足以影响千年。

最后两句“谁将幻语惊聋瞽,谬指他途作正传”,诗人批评了那些混淆视听、误导他人的人,他们试图以虚假之言作为正统学术的传播,表达了对学术纯粹性的捍卫。

整体来看,这首诗既是对白鹿洞历史的回顾,也是对学术精神的赞扬与警醒。

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张吉(明)

成就

不详

经历

别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》

  • 字:克修
  • 号:翼斋
  • 籍贯:江西馀干
  • 生卒年:1451—1518

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