沁园春(其一)绍兴丁巳五月六夜,梦与一道人对歌数曲,遂成此词

神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。

问子前午后,阳销阴长,自然炉鼎,何用安排。

灵宝玄门,烟萝真境,三日庚生兑户开。

泥丸透,尽周天火候,平步仙阶。蓬莱。直上瑶台。

看海变桑田飞暮埃。

念尘劳良苦,流光易度,明珠难得,白骨成堆。

位极人臣,功高今古,总蹈危机吞祸胎。

争知我,办青鞋布袜,雁荡天台。

形式: 词牌: 沁园春

翻译

神水华池,汞铅凝结,虎龙往来。
询问你,晨昏交替间,阳气消退阴气增长,无需刻意布置的自然炼丹炉鼎。
灵宝秘法,云雾缭绕的仙境,第三日庚申时分,兑卦之门开启。
泥丸窍穴透出,经历周天火候,一步步踏上仙人的阶梯,直达蓬莱仙境。
目睹大海变为桑田,尘埃飞扬。
感叹世事艰辛,时光匆匆流逝,珍贵的明珠难求,白骨堆积。
地位显赫,功绩超越古今,却都陷入危机,吞下灾祸的种子。
又有谁知道,我只愿穿着青鞋布袜,游历雁荡山和天台山。

注释

汞铅:象征炼丹中的金属元素。
虎龙:比喻神秘力量或变化。
阳销阴长:指阴阳交替,白天黑夜。
炉鼎:古代炼丹的器具。
灵宝玄门:道教中指神秘的修炼方法。
烟萝真境:形容仙境,如云雾缭绕的地方。
庚生兑户开:指特定时间,庚申日,兑卦象征着收获和交流。
泥丸透:道家指修炼中打通头顶的窍穴。
蓬莱:传说中的仙岛。
瑶台:神话中的仙宫。
海变桑田:比喻沧海桑田,世事变迁。
尘劳:世俗的劳苦。
流光易度:时光飞逝。
明珠:比喻珍贵的东西。
白骨成堆:形容死亡和荒凉。
人臣:臣子中的最高地位。
危机:危险的境地。
办青鞋布袜:简朴的生活方式,不追求权势。

鉴赏

这首诗描绘了一番仙境的美景和超脱尘世的情怀。"神水华池"开篇,已展现了一个非凡之地,其中"虎龙往来"透露出一种超自然的力量与自由。接着"问子前午后,阳销阴长"则是在探讨自然界中日夜更迭、阴晴变化的哲理,暗示了时间流转和宇宙运转的规律。

"灵宝玄门,烟萝真境"更是描绘了一种神秘而高洁的环境,其中"三日庚生兑户开"则是在讲述一种时间节点上的特殊现象。"泥丸透,尽周天火候"表达了对自然界中火元素作用的观察和理解,而"平步仙阶"则是心向往之的境界。

接下来的"蓬莱。直上瑶台"直接点出了诗人心中的理想之地——蓬莱山,这是一处传说中的仙岛,象征着超凡脱俗的生活。而"看海变桑田飞暮埃"则是在表达对世事无常的感慨与对自然力量的敬畏。

在后半部分,诗人开始反思尘世间的辛劳和苦楚,以及功名利禄带来的危险和不幸。"位极人臣,功高今古"中的"位极"指的是官职达到顶峰,而"功高"则是功绩超越古今,但这并未带来诗人所期待的平静与满足,反而是"总蹈危机吞祸胎",表达了一种深深的忧虑和对世事的不满。

最后,诗人通过"争知我,办青鞋布袜,雁荡天台"表达了自己的超脱之志,想要远离尘世的纷扰,以一颗平常心去追寻生命中的真谛和宁静。这首诗词不仅展示了作者的文学才华,也透露出其深厚的哲学思考和对人生意义的探索。

收录诗词(422)

张元干(宋)

成就

不详

经历

晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”

  • 字:仲宗
  • 号:芦川居士
  • 籍贯:真隐山
  • 生卒年:1091年—约1161年

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