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杨岐谈笑之中，换了白云心肝五脏。
而白云愤闷之际，抉了杨岐鼻孔眼睛。
若在今时亦未可，祸不入谨家之门。
这首诗是宋代禅僧释心月所作的《颂古十六首》中的第十二首。它以寓言的方式表达了禅宗的机锋和对话风格。诗中将杨岐（可能是一位禅师或高人）与白云的关系比作一种心灵的交流，通过谈笑间的心灵契合，杨岐仿佛将自己的内心深处（心肝五脏）都交付给了白云。然而，当白云情绪激动（愤闷之际），却反过来揭示了杨岐的内在（抉了杨岐鼻孔眼睛）。这象征着禅修中的顿悟和直指人心的过程，即使在当下，这种深刻的交流也不易得。
最后一句“若在今时亦未可，祸不入谨家之门”则寓意禅修并非轻易可得，只有保持谨慎和内心的清净，才能避免陷入烦恼（祸）之中。整体上，这首诗富有禅意，通过生动的比喻传达了禅宗修行的微妙与不易。
不详
天寒人寒，影草探竿。
总在里许，振鬣摆尾，水面依然平似砥。
朝西天，暮东土。玩水游山，徐行款步。
是则不动道场，不是亦在里许。
谁为證明，石霜角虎。
宾中主，主中宾。
在窟狮子，互换嚬呻，相识如今能几人。
恁么说话，大似肥处添，瘦处减。
殊不知东山老人，惯得其便。
