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昼运灵旗夜火芝,抽添运用且防危。
若无同志相亲赏,时照炉中火候非。
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》之五十二,是道家炼丹术的精辟阐述。诗中以“昼运灵旗夜火芝”开篇,形象地描绘了炼丹过程中白日与夜晚的不同操作,白天如同挥舞着灵旗,夜晚则点燃了象征着灵性的火芝,暗喻了炼丹术中阴阳调和、昼夜交替的哲理。
“抽添运用且防危”,进一步说明了在炼丹过程中,需要不断地抽取和添加能量,以维持平衡,同时要警惕可能出现的风险。这不仅是对炼丹技艺的严谨要求,也是对修炼者内心修为的考验。
最后,“若无同志相亲赏,时照炉中火候非。”强调了在炼丹或修炼的过程中,寻找志同道合的伙伴,相互欣赏与支持的重要性。没有这样的同伴,就难以准确把握修炼的关键时刻——火候,暗示了修行路上的孤独与挑战,以及团队合作的力量。
整体而言,这首诗不仅揭示了炼丹术的技术细节,更蕴含了深刻的人生哲学,强调了内在修为、自我反思与社会互动的重要性。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
震卦行归西兑乡,三阳姹女弄明珰。
巽风吹动珊瑚树,入艮归坤又一场。
握拳闭目守流珠,这个元来是入途。
不见悟真篇内说,真金起屋几时枯。
谁知前短后长机,十二时中只一时。
晦朔望弦明进退,鍊成九转结婴儿。
昆崙山上火星飞,金木相逢坎电时。
药到月圆须满秤,急教进火莫蹉迟。