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云居道何必，兴化道不必。眼若不开，梦中叫屈。
这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第四十一首。诗的内容简洁而富有哲理，以云居和兴化两个道教术语开篇，暗示了对超越世俗观念的追求。"云居道何必"和"兴化道不必"表达了诗人认为无需执着于特定的修行路径，强调内心的觉悟和开悟更为重要。接下来的"眼若不开"，寓意心眼未开，未能看破红尘；"梦中叫屈"则揭示出在梦境中仍受困于烦恼，未能达到解脱的状态。整首诗通过对比和隐喻，传达出修行者对于心灵自由与超脱的向往。
不详
绝消息处捉来，有形影中走却。
只因懒问儿孙，要把襕衫反著。
坐久成劳，位次已高。
起时失却人天相，无限行人认白毫。
恰似初生月，两口无一舌。
到了曲弯弯，把火入牛栏。
问他以手便斫额，猴黑谁知有猴白。
向后失目果然是，要见长人过深水。
将成之山，不进一篑。老倒云门，坐而获利。
钓鳌钓鲸手段高，惯曾下海涉波涛。
缓放急收自得便，浮家泛宅何飘飘。
被里出指，水中露觜。屈指眼开，摇觜身起。
药病不相治，何须尽大地。
反笑老云门，失却娘生鼻。
