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一二三，四五六，碧眼胡僧数不足。
泥牛入海过新罗，木马追风到天竺。
天竺茫茫何处寻，补陀岩上问观音。
普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深。
这首诗是宋代僧人释道和所作的偈语，以简洁明快的语言表达了对佛教世界的想象与探索。首句"一二三四五六"看似随意，实则可能象征着世间万物的轮回或无常，接下来的"碧眼胡僧数不足"描绘了异域僧人的形象，暗示佛法的广博无边。
"泥牛入海过新罗，木马追风到天竺"运用夸张的手法，将佛法传播的范围扩展至大海彼岸的新罗和神秘的天竺，形象生动地展示了佛法超越地域的影响力。"天竺茫茫何处寻，补陀岩上问观音"则指向了印度的佛教圣地——补陀落伽山，观音菩萨是慈悲的象征，诗人借此寻求智慧和指引。
最后两句"普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深"，普贤菩萨是佛教中的另一位重要人物，他的笑声寓示着对修行者的肯定和对解脱的喜悦。"秋水深"则象征着深邃的佛法境界，诗人似乎在感叹修行之路的深远与不易，但又充满向往。
整体来看，这首诗通过富有想象力的场景和意象，展现了诗人对佛教世界和修行道路的独特理解和感悟。
不详
观身实相，观佛亦然。这里见得，黄面瞿昙。
隐身无地，其或渺漫。不分照顾，眉毛鼻孔。
我不会兮不如你，堪笑千花生碓觜。
善财谩说百城游，何曾踏着自家底。
我不会兮不如你，达磨当门缺两齿。
满堂无限白蘋风，明明不自秋江起。
棒下血淋淋，真鍮不博金。
鸳鸯亲绣出，休更觅金针。
