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观里多时道士憎,只知贪酒百无能。
黄昏钟了无人迹,借得邻房一盏灯。
这首诗描绘了一位道士的孤独与淡泊生活。开篇"观里多时道士憎,只知贪酒百无能",表现了道士在世人眼中的形象——长居深山,人们对其有所不屑,但这位道士却对饮酒颇为热衷,只是他的能力似乎也仅限于此。"黄昏钟了无人迹",黄昏时分,钟声敲响,却是那么的冷清与寂静,没有行人的踪迹,显得异常宁静而又孤独。
然而,就是在这宁静中,道士借用邻房的一盏灯光,这不仅解决了实用的照明问题,也象征着精神上的依托和希望。"借得邻房一盏灯",这里的"借得",既有求助之意,又透露出一种生活中的简约与无奈。
整首诗通过对道士独特生活状态的描绘,展现了一个超脱世俗、淡泊明志的修行者形象,同时也流露出生活中的孤独感和对光亮的渴望。诗人以此表达了一种对精神寄托与内心慰藉的追求。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
杨柳阴初合,村童睡正迷。
一牛贪草嫩,吃过断桥西。
直作壶中九华看,碧于簪玉小于拳。
好藏莫便令人见,恐有痴情似米颠。
一片嵯峨堕碧空,嵚崎历落最玲珑。
从教把玩真堪醉,疑自当年栗里中。
梵相无言旱气奢,三农无饭欲蒸沙。
狻头香穗成禾穗,麈尾天花化雨花。