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大觉无心,九峰饶舌。较短量长,家私漏泄。
引惹平人入祸门,金刚脑后抽生铁。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"大觉无心",强调了修行者达到大彻大悟后的空灵心境,无执着于世俗之事;"九峰饶舌"则暗示常人言语纷扰,而禅者则静默不言,超脱于言辞之外。
"较短量长,家私漏泄",通过日常生活中的比较和计较,揭示出人心的欲望与秘密往往不经意间暴露,暗指世事如梦幻泡影,不应过于执着。
"引惹平人入祸门"进一步指出,这些世俗的追求和比较往往会带来烦恼和灾祸,如同诱人走入险境。"金刚脑后抽生铁"运用比喻,金刚象征坚固不易动摇的心,但即使是金刚也会有被触动的时候,意味着再坚硬的心也可能被诱惑所打动,失去本来的清净。
整体来看,这首诗寓言式地表达了禅宗对人心贪欲与执着的批判,以及对超越世俗、保持内心清净的追求。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
目前机,真实相。
张都料轮材底轮材,李作头?磉底?磉。
动静奚分两处看,太平基业初无象。
迥出常情,与谁共赏。
佳客欢呼自往来,瑞岩拍掌仙岩唱。
潦倒庞公,精神迭宕。
布关雎化袭宫闱,万国人趋奉母仪。
寿结蟠桃千载实,年年天仗宴瑶池。
飘蓬四十馀年,梦绕晶然山路。
才见广安军人,便忆破庵师祖。
摵破碎沙盆,打动虾蟆鼓。
惊落蛟龙虎兕威,知音不在频频举。
合水和泥,打成一片。脱却胚腪,重加煅炼。
渗漏全无盖覆人,平地升高乘快便。
若非众手出力扶持,心印蒙尘,光难发现。
美则美矣,只如古人道,明堂瓦插檐。