请用两个及以上关键字进行搜索
幻身到处等空虚,习气依然未扫除。
柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居。
三千世界初无碍,十二时辰得自如。
牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀。
这首诗描绘了一个隐士或僧人的生活状态和心境。"幻身到处等空虚,习气依然未扫除"表达了诗人对世俗纷扰的超脱和对修行之道的坚持。"柏树子边寻祖意,栴檀林下伴僧居"则写出了诗人在大自然中追寻古人的智慧,与僧侣为伍,共同生活的景象。
接下来的"三千世界初无碍,十二时辰得自如"表明了诗人已经达到了一种超然物外、不受世间羁绊的境界,每一时刻都能随心所欲而不受限制。最后两句"牛粪火堆煨芋熟,时时拾得懒残馀"则是对这种隐逸生活的一种描写,诗人通过简单的劳作(用牛粪做燃料煮熟芋头)获得了满足,同时也表现出一种对物质欲望已经淡薄的心态。
整首诗流露出一股超脱红尘、与自然为伴的清逸之情,也体现了诗人对于简朴生活的赞美和追求。
不详
长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
未有还家策,故乡吾太和。
龙洲沙石健,快阁水云多。
场屋科名累,江湖岁月磨。
茅柴一杯酒,相对奈愁何。
小院蒲萄月架东,舞腰忙趁鼓声雄。
诗成綵笔分题后,人在金钗赌令中。
秋叶冷吟风浩荡,晚林烘透日玲珑。
腰间若佩滁州印,定有人呼作醉翁。
我头扶病醉岑岑,履历糟丘岁月深。
行李随身惟一剑,对花买笑亦千金。
离乡别去天涯泪,上冢凄其寒食心。
风雨闭门无客过,炉香销尽夜沈沈。
公子飘然有俊才,此台翻觉在尘埃。
江淮浩渺洲渚没,凤鸟寂寥鸿雁来。
时事不言惟拄笏,书生无用且衔杯。
生平自厌胸中窄,万里霜天一日开。