自警八首(其四)

宇宙群生各自成,何须思虑苦萦萦。

性通形色原无外,诚合天人为有明。

漫笑玄宗称绝学,休排禅教说无情。

请君试把中庸会,何事笃恭天下平。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和广阔的视野,探讨了宇宙万物与人类自身的关系,以及道德修养与社会和谐的关联。诗人首先指出宇宙间的一切生命都各自独立存在,无需过分忧虑,强调了顺应自然、内心宁静的重要性。接着,他阐述了性与形、内与外的统一,认为人应当与天地相合,展现出内在的光明与智慧。

诗人对历史上的某些观点进行了反思,提到唐玄宗推崇的“绝学”和佛教的“无情”,并提出质疑,主张回归儒家的中庸之道,认为通过坚定的恭敬之心,可以实现社会的普遍和谐与太平。整首诗充满了对人性、宇宙和道德的深刻思考,体现了作者对理想社会状态的追求和对个人修养的重视。

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杨起元(明)

成就

不详

经历

不详

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自警八首(其五)

克复为仁不易裁,真机浑似地中雷。

幽阴魑魅即时尽,端正乾坤一旦开。

好把图书看论语,莫将原宪作颜回。

天根月窟缘何事,可是尧夫亦到来。

形式: 七言律诗 押[灰]韵

自警八首(其六)

为学休将奇特观,夜须眠睡昼须餐。

但图会里订盟约,不要门前竖刹竿。

荡荡平平皇极理,明明白白善心端。

画蛇只恐仍添脚,前辈应须尽手看。

形式: 七言律诗 押[寒]韵

自警八首(其七)

天道惟诚不用疑,却须人道始诚之。

欲由人道归天道,应使先知觉后知。

赤子良知原不虑,圣人中道即何思。

此机日用人人是,认得真时更是谁。

形式: 七言律诗 押[支]韵

自警八首(其八)

识得真心不用澄,习心封固却多层。

求方谁误医无妄,知过无忧寡未能。

眼里岂容金石屑,心头难挂是非藤。

请君内照时时省,若也方人是病徵。

形式: 七言律诗 押[蒸]韵