蒲城董公余素不识其何如人也一日袖横轴所谓龙窝图者同仲坚来过而以诗见谒余雅不能文诗尤非所长者加之老病日久纵不避拙恶亦安能为他人摧肝肾耶渠请益坚余重违封意且念其勤姑因所见以叙之云耳

封生携客来,谒我蓬蒿里。

轩轩抗尘俗,不知谁氏子。

所主吾既贤,伊人亦云喜。

探怀出新图,一语烦举似。

蹇予不能文,三请意未已。

溪山有素期,入眼尽其美。

层云蔽重渊,万木夹两涘。

飞流泻绝壑,千丈垂幅纸。

馀霏散如雾,点滴乱纷委。

何物窍其傍,相传龙所止。

庙貌寄空山,何代为经始。

年深祭血乾,乱久谁复祀。

威灵昔所闻,对面隔千里。

诚通感必应,虽远犹在迩。

巍巍窟宅尊,安卧久不起。

何当洗甲兵,倒挽豳溪水。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

此诗描绘了一位名为封生的人携友来访,带来一幅名为“龙窝图”的画卷,并以诗相赠。诗中不仅赞美了画卷中的山水之美,还寄托了对自然与历史的感慨,以及对未来的美好愿望。

首句“封生携客来,谒我蓬蒿里”,开篇即点明了访客的身份和目的,封生带着客人前来拜访诗人,显示出一种亲近与尊重。接着,“轩轩抗尘俗,不知谁氏子”两句,通过描绘访客的风度和气质,暗示了他们的不凡身份,同时也表达了对未知人物的好奇与敬意。

“所主吾既贤,伊人亦云喜”则进一步说明了主人(诗人)对访客的尊敬和欢迎,同时也表达了对访客所携带之物(画卷)的赞赏。接下来,“探怀出新图,一语烦举似”描述了访客拿出画卷并请求诗人欣赏的情景,体现了双方的互动与交流。

“蹇予不能文,三请意未已”表明诗人自谦自己不善作诗,但访客却一再请求他写下感受,这既是对诗人才华的认可,也是对诗歌艺术的尊重。随后,“溪山有素期,入眼尽其美”表达了诗人对画卷中山水景色的喜爱和期待,同时也暗示了他对自然美景的向往。

“层云蔽重渊,万木夹两涘”、“飞流泻绝壑,千丈垂幅纸”等句子,生动地描绘了画卷中的壮丽景象,展现了山水的雄伟与细腻。通过“馀霏散如雾,点滴乱纷委”、“何物窍其傍,相传龙所止”等描写,诗人不仅赞美了画面的细节之美,还融入了对自然界的神秘与传说的想象。

“庙貌寄空山,何代为经始”、“年深祭血乾,乱久谁复祀”则反映了诗人对历史遗迹的感慨,以及对传统文化传承的忧虑。通过“诚通感必应,虽远犹在迩”、“巍巍窟宅尊,安卧久不起”等诗句,诗人表达了对自然与历史的敬畏之情,以及对过去与未来的思考。

最后,“何当洗甲兵,倒挽豳溪水”一句,寄托了诗人对和平与自然和谐共处的美好愿望,体现了其对社会现实的关注与理想追求。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然景观的审美情趣,还蕴含了对历史文化的深刻反思,以及对未来世界的美好憧憬。通过与访客的交流,诗人不仅表达了自己对艺术的感悟,也传递了对社会、自然与人文关系的思考。

收录诗词(260)

段成己(金末元初)

成就

不详

经历

段克己弟。克己中举,无意仕途,终日纵酒自娱。成己及第,授宜阳主簿。金亡,成己与兄避居龙门山(今山西河津黄河边)。克己殁后,自龙门山徙居晋宁北郭,闭门读书,近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举,坚拒不赴。至元十六年卒,年八十一

  • 生卒年:1230

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负暄颓檐下,病骨喜新霁。

微风动天宇,木叶陨虚砌。

缅怀平生事,奔走愧非计。

投身田野閒,心迹得少憩。

时荣岂不慕,省躬自当逝。

薇蕨满春山,犹可以终岁。

形式: 古风 押[霁]韵

余懒日甚不作诗者二年矣閒者二三子以歌咏相乐请题于吾兄遁庵遂以岁月坐成晚命之因事感怀成五章以自遣志之所之不知其言之陋也览者将有取焉(其二)

罢书掩关卧,窗牖乱清樾。

风枝惊宿鸟,扎扎畏颠越。

叶声走前庭,误听雨未歇。

不知霜巳重,但觉寒切骨。

耿耿不能寐,起坐候明发。

试问夜如何,虚檐转残月。

形式: 古风 押[月]韵

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晨起坐高斋,鸟啼幽寂破。

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既无宠辱惊,又不至寒饿。

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蒲团正温厚,得稳且安坐。

形式: 古风 押[个]韵

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连蹇拙进宦,艰难眛理生。

一事且不免,况欲二者并。

忍穷分所安,不为世所萦。

床头一卷书,净洗胸次平。

偶逢会心人,款款话中情。

瓶储喜不空,今年赖西成。

形式: 古风 押[庚]韵