龙虎山靖通庵前有古树腹空忽生新竹自腹中而出同山诸友吟咏甚多予乃继韵

山中有古树,矫矫蟠深根。

磅礴数十围,秀色何氤氲。

铁干霜雪老,苍皮苔藓痕。

虚心守贞固,众木同推尊。

堂堂此君种,深感母子恩。

四月剖胁生,苍苍凌天门。

胡为老龙精,养此幻小孙。

拳拳慎怀抱,器质如瑶琨。

恐是孤竹君,见此再世魂。

或疑费长房,化杖从飞奔。

峥嵘日已长,期汝未易言。

清风满岩谷,直节挺乾坤。

扶持得神力,呵护严虎贲。

俯怜老大身,有赖清荫存。

天寒藉垂芘,风撼为屏藩。

相依若唇齿,气味同兰荪。

许容女萝附,削去荆棘繁。

我歌美真宰,高标在淇园。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人陈宜甫的诗描绘了一棵古老的山中大树,其根深叶茂,树干坚硬如铁,历经霜雪而苍劲。树皮上布满苔藓,象征着岁月的痕迹和坚韧的生命力。这棵大树虚怀若谷,坚守贞节,被其他树木尊崇。它像一位慈母,孕育出新生的竹子,那竹子青翠挺拔,如同孤竹君子的灵魂再生。诗人将古树与新生竹子的关系比作母子情深,也联想到神话中的费长房故事,暗示着神奇的力量。

诗中赞美了古树的无私奉献和新生竹子的顽强生长,它们相互依赖,如同唇齿相依,气息相通。诗人鼓励去除阻碍,让女萝藤蔓依附,寓意着和谐共生。最后,诗人以赞美自然之美的方式,表达了对这棵古树和新生竹子的敬仰,将其高洁品格比作淇园中的高尚典范。整首诗充满了对自然生命力的敬畏和对和谐共生理念的倡导。

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陈宜甫(元)

成就

不详

经历

不详

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蚁出一首同张太监赋

三月春雷鸣,朔方启万蛰。

茫茫沙穴中,众蚁出如翕。

乱走若经营,引队类出征。相逢共耳语,得食同膻?。

我亦蚁虱臣,飘零寄兹土。

不招南柯梦,顾盻重怜汝。

歌诗为徐行,惟恐伤汝生。

形式: 古风

富阳李宗勉丞相坟

丞相何年薨,郁哉此佳城。

石羊卧烟雨,两马矫欲鸣。

翁仲唤不应,夜语招山精。

往昔朱旐来,人诧死葬荣。

凿山进深邃,砌石宏经营。

结庐慎呵护,樵牧焉敢行。

岂不有子孙,岁岁酹酒倾。

岂期百年后,返使神鬼惊。

风涛翻浙水,乱卒交纵横。

民居掳掠尽,犹记死者名。

操戈立冢上,啸动疑山崩。

舂锄斗挥手,举石犁为坑。

红棺碎霞色,体貌浑如生。

提撕解宝带,收拾金满籯。

一锥控渠口,采出珠光明。

形骸委泥草,老树饥鸦声。

恐公德不及,身后祸乃萌。

或为此财累,以致害不轻。

未从史书见,重感空坟茔。

舟人指示予,历说为怆情。

长林落日暝,远浦寒烟晴。

歌诗吊冥漠,江阔愁波平。

形式: 古风

谢平原赵郡公赠山桃杖

君不见少陵桃竹杖,拔剑或与蛟龙争。

又不见东坡铁拄杖,迸火石上飞裂星。

二公去已久,今遇平原叟。

吾衰气未馁,欲趁牛马走。

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赤蛇入手鳞甲缩,可游天下弃车毂。

大道徐行鬼神哭,探出一指豺虎伏。

横挑百钱寻酒家,不须经卷挂南华。

春风好访瑶池去,试问蟠桃几度花。

形式: 古风

京兆廉访使赵彦泽赠椰瓢稯扇

昔闻赵广汉治民,立政为銗筒。

又闻赵悦道宦归,只有琴鹤从。

观君矫矫真华胄,如神擿伏清廉同。

我来相逢再相别,感赠二美情攸隆。

瓢分海南烟雨之椰子,扇裁华山云壑之七棕。

左手携瓢汎春酒,浇除磥砢生颜红。

右手携扇却夏热,烦襟萧爽香尘空。

酣歌慷慨意不俗,自笑鄙语难形容。

愿君饮冰去酷吏,我当斟酌元气扬仁风。

形式: 古风