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仰面穿针不见天，低头拾芥不见地。
天地针芥无处安，堂堂面目眼中翳。
君不见谛当未彻在，龊人趁大彩。
这首诗是宋代僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第二十五首。它以奇特的比喻和象征手法，表达了诗人对世间事物及人心状态的深刻洞察。
"仰面穿针不见天，低头拾芥不见地"，这两句描绘了人在极度专注或迷失自我的状态下，对外界环境的忽视，仿佛天地都消失在眼前，只剩下了微小的针线和芥子。这种景象寓言了人们在追求某种目标时，可能过于执着以至于忽略了周遭的世界。
"天地针芥无处安，堂堂面目眼中翳"，进一步强调了这种心境，即使天地广阔，也找不到容纳针芥之处，而人的内心世界却被蒙蔽，无法看到真实的自我。
"君不见谛当未彻在，龊人趁大彩"，这里的"谛当未彻"指的是未能领悟真理，"龊人趁大彩"则暗示那些未能看透世事的人，却在追逐世俗的荣华富贵，如同小人追逐华丽的外表。
整体来看，这首诗通过生动的意象，揭示了人们在追求过程中容易陷入的困境，以及对真谛理解的重要性，具有一定的哲理深度。
不详
来机深辨，有舒有卷。移却案山，重添针线。
千年田，八百主，直下承当还莽卤。
郎当屋舍没人修，片瓦根椽谁去竖。
君不见甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。
高揖释迦，不拜弥勒，吃棒趁出犹费力，滴水冰生知未知，抛砖引玉有人识。
出头露角，指点方见。见处不留，分定针线。
下床扭住才拟议，拓开一掌佛法意。
脊背汗流唤得回，白莲花向半天开。
山水气空灵。两岸林峦列画屏。
倚枕滩声清刷耳，泠泠。况复深宵月下听。
芳草未流萤。对面楼帘卷水晶。
几处凭栏夜无语，冥冥。高下疏灯影带青。
