六咏诗(其六)生死

生死不流转,流转非生死。

若实不流转,生死无穷已。

谛观流转性,流转当下止。

不见流转心,是真出生死。

形式: 古风 押[纸]韵

鉴赏

这首诗以深邃的哲理探讨生死轮回的本质。开篇“生死不流转,流转非生死”,提出生死与流转并非同一概念,生死指的是生命的存在状态,而流转则是生命的无尽变化。接着,“若实不流转,生死无穷已”进一步阐述,如果生命的真实本质不随时间变化,那么生死的循环将永无终止。

“谛观流转性,流转当下止”则引导读者深入观察生命的流转过程,暗示只要真正理解并接纳这一过程,就能在流转中找到静止,即达到解脱的状态。最后,“不见流转心,是真出生死”强调,只有超越对生死流转的执着之心,才能真正摆脱生死的束缚,达到心灵的自由和解脱。

整体而言,这首诗通过对比和追问,引导读者思考生命的意义和存在的本质,鼓励人们从更深层次上理解生死,从而寻求内心的平静与解脱。

收录诗词(47)

德清(明)

成就

不详

经历

不详

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采珠行

灼灼明月珠,产向深渊底。

从空捞摝之,鱼龙尽惊起。

鲛人相抱泣,洒泪忽成雨。

腥风扑远岸,鲸波奔万里。

密网垂天云,轻帆展鹏翼。

一擘川后愁,再击海若徙。

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七宝随所求,四事尽丰美。

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用赏战胜功,传为灌顶祉。

罢此批鳞役,聊以释附髀。

沧海不扬波,沟渎清尘滓。

愿祝吾皇寿,量同东海水。

形式: 古风

癸卯初度自五羊之曹溪舟中作

今朝五十八,明日五十九。

未来不可思,过去何所有。

世相空里花,毁誉镜中丑。

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发散少冠束,面厚多尘垢。

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两岸既不容,中流非所守。

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形式: 古风 押[有]韵

寄钱太史受之

匡庐列云霄,江湖邈天际。

地涌青莲华,枝叶相鲜丽。

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梦想五十年,良缘图未遂。

偶乘空中云,随风至吴会。

东南美山水,蕴藉多佳士。

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未语肝胆倾,清言入微细。

相对形骸忘,了然脱拘忌。

精白出世心,太虚信可誓。

苦海方洪波,愿言驾津济。

把别向河梁,遂我归山志。

长揖返匡庐,藏踪杳深邃。

五老与七贤,日夜常瞻对。

诛茅卧空山,烟霞为衣被。

视此芭蕉身,一掷如弃涕。

缅想未归人,驰情劳梦寐。

安得驾长虹,凌风倏然至。

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形式: 古风

担板汉歌

担板汉,担板汉,如何被他苦相赚。

只图肩头轻,不顾脚跟绊。

纵饶担到未生前,早已被他遮一半。

这片板,项上枷,浑身骨肉都属他。

若不快便早抛却,百千万劫真冤家。

行也累,坐也累,明明障碍何不会?

只为当初错认真,清门净户生妖魅。

开眼见,闭眼见,白日太虚生闪电。

乾闼婆城影现空,痴儿认作天宫殿。

要得轻,须放下,臭死虾蟆争甚价。

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有条路,最好行,坦坦荡荡如天平。

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果能一掷过须弥,剑树刀山如儿戏。

若爱他,被他害,累赘多因费管带。

一朝打破琉璃瓶,大地山河都粉碎。

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分身散影百千亿,从今不入死生关。

形式: 古风