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诸天开福地，惟此石岩岩。
佛坐蒲团静，僧归涧口巉。
振衣千仞壁，走笔万人嵌。
顾彼回头岸，琪花落满衫。
这首诗描绘了一幅壮丽而宁静的山中佛寺景象。诗人以“诸天开福地，惟此石岩岩”开篇，将读者引入一个超凡脱俗的仙境之中，这里的“福地”不仅指自然景观的美丽，更蕴含着精神上的宁静与祥和。接着，“佛坐蒲团静，僧归涧口巉”两句，通过生动的细节描绘了僧侣们修行与生活的场景，静谧的氛围与内心的平静相得益彰。
“振衣千仞壁，走笔万人嵌”则进一步展现了山势的雄伟与险峻，以及文人墨客对自然美景的赞叹之情。这里的“千仞壁”与“万人嵌”分别从视觉和心灵两个层面，强调了山峰的高度与广度，同时也暗示了诗人对大自然之美的深刻感悟。
最后，“顾彼回头岸，琪花落满衫”以细腻的笔触收尾，不仅描绘了诗人回望时所见的美景，还巧妙地将自然界的美好与人的衣物相联系，寓意着自然之美能够洗涤人心，留下纯净的印记。整首诗通过对山景、僧侣生活、自然与人文的融合描写，营造出一种超脱尘世、心灵净化的意境，体现了诗人对自然与宗教精神的深刻体悟。
不详
少怀大志，及长，闭户潜修，于经史外，更习《六韬》《三略》。明神宗万历十六年（一五八八）、二十二年（一五九四）、二十五年（一五九七）连中三榜武魁。按例，官拜新安南头参将，年八十有五而卒。有《戈馀诗草》二卷。事见民国《清远县志》卷一〇
招游幽兴足，折屐旧康衢。
有意窥丹鼎，留心上玉虚。
老君何葱郁，黑洞亦崎岖。
更欲登云路，因怀万里驹。
七星何峻峭，孤馆驻韩侯。
为爱岩塘静，偏连水石幽。
著书修竹里，把酒峡泉头。
一鹤冲天起，飞鸣动九州。
漫游多墨客，著作不如君。
业肄三仙观，旋生五色云。
鸢飞天象道，鱼跃浪为文。
独步凌丹顶，飘然思不群。
灰飞葭管日，长剑倚江关。
过眼浮云尽，虚心白昼间。
塞鸿天外起，岩树望中扳。
薄暮疏钟急，探奇一往还。
